單項選擇題白居易在不同地方聽到了同一種早鶯的鳴叫,感受卻不一樣。他用優(yōu)美的詩句感慨道:鳥聲信如一,分別在人情。這說明人們對客觀事物的理解具有()。

A.情境性
B.客觀性
C.社會性
D.主動性


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1.單項選擇題20世紀30年代英國的《哈多報告》提出的教育改革的目標是()。

A.初等教育均衡發(fā)展
B.中等教育面向所有兒童實施
C.高等教育大眾化
D.普通與職業(yè)教育融合發(fā)展

2.單項選擇題關于教育學科性質,烏申斯基的看法是()。

A.探討個人生理學和心理學知識
B.人類教育問題:科學
C.了解人和培養(yǎng)人的高級藝術
D.學校教學目的的高級藝術

3.單項選擇題19世紀后半期德國中等教育發(fā)展的主題是大力發(fā)展()。

A.皇家中學
B.文實中學
C.實科中學
D.綜合中學

4.單項選擇題古代印度教育等級色彩鮮明,其主要表現是()。

A.首陀羅種姓享有教育權,吠舍種姓被剝奪教育權
B.吠舍種姓被剝奪了學習《吠陀》的特權
C.剎帝利種姓被剝奪了受教育權
D.婆羅門種姓享有當時最完備最高級的教育特權

5.單項選擇題20世紀30年代前后,國民政府對中學教育制度進行了改革,其重要舉措有()。

A.高中不分文理科,廢止綜合中學
B.高中不分文理科,建立綜合中學
C.高中分文理科,建立綜合中學
D.高中分文理科,廢止綜合中學

6.單項選擇題1922年,中共二大制定了新民主主義革命綱領,在教育方面提出了()。

A.實行教育普及化
B.推動教育實用化
C.提倡教育科學化
D.推動教有方法論化

8.單項選擇題王守仁主張“心即理",但并不忽視儒家經書的學習,體現這一主張的經典原文是()。

A.不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。
B.入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動靜。
C.夫所以讀書學問,本欲開心明目,利于行耳。
D.六經者,吾心之記籍也,而六經之實,則具于吾心。

9.單項選擇題2017年,教育部頒布了中學、小學、學前教育專業(yè)認證標準。下列選項中,列入師范生“畢業(yè)要求”的是()。

A.學會創(chuàng)新、學會發(fā)展、學會育人
B.學會創(chuàng)新、學會發(fā)展、學會教人
C.學會教人、學會育人、學會發(fā)展
D.學會教人、學會育人、學會創(chuàng)新

最新試題

19世紀后半期德國中等教育發(fā)展的主題是大力發(fā)展()。

題型:單項選擇題

根據動機的自我決定理論,下列反映學生需求的是()。

題型:單項選擇題

假定你是一位中學數學老師,面對一名內向、對數學缺乏自信的學生,你應該如何更有效的去對其數學作業(yè)情況提供反饋?

題型:問答題

古代印度教育等級色彩鮮明,其主要表現是()。

題型:單項選擇題

辨析:赫爾巴特認為道德教育和教學是可以分開的。

題型:問答題

白居易在不同地方聽到了同一種早鶯的鳴叫,感受卻不一樣。他用優(yōu)美的詩句感慨道:鳥聲信如一,分別在人情。這說明人們對客觀事物的理解具有()。

題型:單項選擇題

關于教育學科性質,烏申斯基的看法是()。

題型:單項選擇題

宋老師除了給學生上語文課之外,還經常對學生進行生活和心理指導,組織學生課外活動和社會實踐,這表明他扮演的職業(yè)角色不僅是知識的傳播者、學生心靈的培育者,也是()。

題型:單項選擇題

聯合國教科文組織在《學會生存》中指出“發(fā)展先行”“教育預見”“社會拒絕使用畢業(yè)生”三種現象,其中“社會拒絕使用畢業(yè)生”現象產生根源在于()。

題型:單項選擇題

研究者在研究師生關系對小學生學習動機的影響時,以“師生關系”“學習動機”為關鍵詞,以“師生關系”和“學習動機”并合為檢索關系詞在數據庫中進行文獻檢索。若他想進一步擴大檢索范圍,正確操作是()。

題型:單項選擇題