A.學(xué)會創(chuàng)新、學(xué)會發(fā)展、學(xué)會育人
B.學(xué)會創(chuàng)新、學(xué)會發(fā)展、學(xué)會教人
C.學(xué)會教人、學(xué)會育人、學(xué)會發(fā)展
D.學(xué)會教人、學(xué)會育人、學(xué)會創(chuàng)新
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A.學(xué)習(xí)者
B.教育管理者
C.研究者
D.家長代理人
A.與前次成績相比較計算學(xué)生的提高分，以全組提高分?jǐn)?shù)總和作為小組學(xué)習(xí)成績。
B.將學(xué)生測驗的原始成績轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)分，以全組標(biāo)準(zhǔn)分總和作為小組學(xué)習(xí)成績。
C.各組之間開展一對一的學(xué)習(xí)競賽，根據(jù)勝負(fù)場次對各組成績進(jìn)行排名。
D.各組各自合作完成作業(yè)，據(jù)此評定各組成績。
A.存在主義
B.永恒主義
C.實用主義
D.要素主義
A.正式的課程
B.教師理解的課程
C.理想的課程
D.學(xué)生經(jīng)驗的課程
A.制度化教育弊端
B.非正規(guī)教育的弊端
C.學(xué)校教育的過度發(fā)展
D.學(xué)習(xí)化社會來臨
A.培育四有新人
B.德智體美全面發(fā)展
C.發(fā)展核心素養(yǎng)
D.社會主義性質(zhì)
A.順序性
B.階段性
C.差異性
D.不平衡性
A.鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)模日益縮小，而城市學(xué)校范圍不斷擴(kuò)大
B.新冠疫情促使世界各地學(xué)校紛紛采取混合式教學(xué)
C.教育公平與教育質(zhì)量良性互動
D.學(xué)業(yè)競爭中學(xué)生關(guān)系日益緊張
A.實驗教育學(xué)—狄爾泰—分析與批判
B.馬克思主義教育學(xué)—楊賢江—實驗與觀察
C.文化教育學(xué)—布雷岑卡—理解與喚醒
D.批判教育學(xué)—弗萊雷—批判解放
最新試題
羅伯特·斯萊文教授提倡多種形式的小學(xué)小組合作學(xué)習(xí)，其中“學(xué)習(xí)小組成績劃分法（STAD）”在學(xué)業(yè)評價采取的主要措施是（）。
關(guān)于教育學(xué)科性質(zhì)，烏申斯基的看法是（）。
宋老師除了給學(xué)生上語文課之外，還經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行生活和心理指導(dǎo)，組織學(xué)生課外活動和社會實踐，這表明他扮演的職業(yè)角色不僅是知識的傳播者、學(xué)生心靈的培育者，也是（）。
正式調(diào)查后可以做哪些統(tǒng)計分析？
簡述上述課程討論在道德認(rèn)知發(fā)展中的作用。
某研究者對500名大學(xué)生開展問卷調(diào)查，分析學(xué)生情緒管理能力與其性別，年級，專業(yè)的關(guān)系，最恰當(dāng)?shù)娜臃椒ㄊ牵ǎ?/p>
王守仁主張“心即理"，但并不忽視儒家經(jīng)書的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)這一主張的經(jīng)典原文是（）。
我們希望教育所培養(yǎng)的人的品格是，不僅具有善意，而且能夠堅定實現(xiàn)善良的品格。其他任何品格都是軟弱無力，是偽善，而不是真善。這種教育觀點的哲學(xué)基礎(chǔ)是（）。
聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》中指出“發(fā)展先行”“教育預(yù)見”“社會拒絕使用畢業(yè)生”三種現(xiàn)象，其中“社會拒絕使用畢業(yè)生”現(xiàn)象產(chǎn)生根源在于（）。
20世紀(jì)30年代前后，國民政府對中學(xué)教育制度進(jìn)行了改革，其重要舉措有（）。