A.說服者的卷入程度
B.說服者的外表
C.說服者是否可愛
D.說服者與被說服者的相似性
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A.認(rèn)知需求
B.自我監(jiān)控程度
C.信息引發(fā)的恐懼感
D.年齡差異
A.失調(diào)的認(rèn)知數(shù)量
B.協(xié)調(diào)的認(rèn)知數(shù)量
C.失調(diào)認(rèn)知的重要性
D.協(xié)調(diào)認(rèn)知的重要性
E.個體的自由選擇度
A.個體參與活動的自愿程度較高，受外界壓力的影響較小
B.個體參與活動的自愿程度較低，受外界壓力的影響較大
C.個體參與的活動是經(jīng)常性的、較長久的
D.個體參與的活動是一次性的、短期的
E.活動參與法的勸說效果與個體參與活動的自愿程度無關(guān)
A.認(rèn)識自己
B.認(rèn)識他人
C.認(rèn)識社會
D.認(rèn)識生活的價值
A.從對方的人格特點(diǎn)出發(fā)
B.從情境出發(fā)
C.從對方的人際關(guān)系出發(fā)
D.從對方的成長環(huán)境出發(fā)
A.人并不總是追求最大利潤，但當(dāng)與他人交往時總是試圖得到一些好處
B.人并非總是理性的，但在社會交往中的確要核算成本與收益
C.人并不具備可供選擇的完備信息，但人們確實(shí)知道有些信息是評價成本與收益的基礎(chǔ)
D.在社會生活中，經(jīng)濟(jì)交換只是人們普遍交換關(guān)系的特例
E.人們在交換中不僅追求物質(zhì)目標(biāo)，同時也交換非物質(zhì)的東西，如感情與服務(wù)等
A.在任何情境中，有機(jī)體都將產(chǎn)生能夠獲得最大報酬和最小懲罰的行為
B.如果一種行為曾經(jīng)受到強(qiáng)化，有機(jī)體將重復(fù)這種行為
C.在與過去行為得到強(qiáng)化的類似情境下，有機(jī)體將重復(fù)同樣的行為
D.有機(jī)體從某一特定的行為中越容易得到好處，該行為就越不值得，這時有機(jī)體可能產(chǎn)生替代性行為以尋求其他酬賞
A.個體比較標(biāo)準(zhǔn)
B.社會比較標(biāo)準(zhǔn)
C.相對比較標(biāo)準(zhǔn)
D.絕對比較標(biāo)準(zhǔn)
A.規(guī)范性社會影響
B.信息性社會影響
C.對錯誤規(guī)范的遵守
D.被試的自我辯解
A.凝聚力對成員的穩(wěn)定性有影響，凝聚力越強(qiáng)對成員的吸引力越大，其成員也越不愿離開該團(tuán)體，團(tuán)體也越穩(wěn)定
B.凝聚力強(qiáng)的團(tuán)體對其成員的影響力也大，高凝聚力導(dǎo)致人們對團(tuán)體更高的從眾
C.凝聚力也影響著人們的自尊，與凝聚力低的團(tuán)體成員相比，凝聚力高的團(tuán)體成員有更高的自尊心，同時表現(xiàn)出更低的焦慮
D.凝聚力影響團(tuán)體的產(chǎn)出，由參與決策引起的工作滿意感的增加必然會導(dǎo)致凝聚力的提高，也會影響實(shí)際的工作效率
最新試題
瑪格麗特·米德將整個人類文化劃分為（）3種基本類型。
流言和謠言的產(chǎn)生過程可劃分為哪些有著內(nèi)在聯(lián)系的趨向（）
社會心理學(xué)的研究意義主要體現(xiàn)在以下哪個方面（）
以下哪個選項(xiàng)是愛情發(fā)展的第三階段（）
以下哪些效應(yīng)與順從有關(guān)（）
從態(tài)度的成分角度劃分，態(tài)度可以分為（）
（）是個體往內(nèi)心深處探索，直接檢視自己的態(tài)度，情感和動機(jī)的過程。
自我效能感的信息來源主要哪幾個方面（）
自我暴露的風(fēng)險有哪些（）
在社會心理學(xué)中，以下哪項(xiàng)被認(rèn)為是社會心理和社會行為的制約因素（）