A.“社會本位論”價值取向
B.“個人本位論”價值取向
C.“文化本位論”價值取向
D.“官本位”價值取向
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.洛克
B.孟子
C.華生
D.荀子
A.英國的高爾登
B.美國的霍爾
C.美國的華生
D.美國的吳偉士
A.順序性
B.不平衡性
C.互補性
D.階段性
A.差異性
B.順序性
C.不平衡性
D.階段性
A.童年期
B.少年期
C.青年期
D.成人期
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補性
A.柏拉圖和霍爾
B.柏拉圖和華生
C.霍爾和洛克
D.洛克和華生
A.創(chuàng)造
B.學習
C.生殖
D.思考
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.互補性
A.促進學生全面發(fā)展
B.堅持面向全體學生
C.培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神
D.發(fā)展學生的個性
最新試題
作為一名教育者要適應(yīng)個體發(fā)展的順序性規(guī)律，應(yīng)做到（）。
環(huán)境對人的影響是零星的、無計劃的、沒有系統(tǒng)的，甚至是互相矛盾的。
教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的（）。
在個體發(fā)展過程中，小環(huán)境的作用更為直接，所以教育者應(yīng)更注意小環(huán)境。
試論述學校教育對個體發(fā)展的獨特功能。
智力是先天遺傳素質(zhì)、后天環(huán)境教育影響和個人努力綜合作用的產(chǎn)物。
教育的自身狀況是教育發(fā)揮主導作用的基礎(chǔ)和前提，它主要包括（）、（）和（）等方面。
成年人有一定的閱歷，懂得社會需要什么樣的人，所以他們按照自己的價值觀培養(yǎng)兒童是正確的。
發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。
簡述成熟對個體身心發(fā)展的意義。