A.它是我國教育目的的理論基礎(chǔ)
B.它的基本含義是指人的勞動能力的全面、充分和自由的發(fā)展
C.舊式勞動分工造成人的片面發(fā)展
D.實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育與社會實踐相結(jié)合
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.引導(dǎo)教育的發(fā)展方向的作用
B.引導(dǎo)師生的教育和學習行為
C.引導(dǎo)教育行政部門制定有關(guān)教育方針政策
D.控制著學生的一切活動
A.堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)
B.把立德樹人作為教育的根本任務(wù)
C.培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人
D.與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合
A.這是裴斯泰洛齊的觀點
B.源于教育名著《愛彌爾》
C.個人的價值高于社會的價值
D.反映了教育目的的個人本位論
A.創(chuàng)新思維
B.創(chuàng)新人格
C.創(chuàng)新環(huán)境
D.創(chuàng)新心理
A.盧梭
B.杜威
C.裴斯泰洛奇
D.帕克
A.抓住了素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的主要矛盾
B.這是對“應(yīng)試教育”弊端的矯正
C.這是對教育本義的回歸
D.有利于提升受教育者生命質(zhì)量的本體價值
A.爭論最多、影響最大的教育目的觀是強調(diào)教育有目的論還是教育無目的論
B.愛倫.凱認同教育的根本目的是發(fā)展人的本性和本能
C.杜威既反對外鑠的教育目的，也反對內(nèi)在的教育目的
D.人的全面發(fā)展理論是教育目的的最基本的理論
A.素質(zhì)教育強調(diào)全面發(fā)展的教育，應(yīng)試教育強調(diào)選拔
B.素質(zhì)教育側(cè)重通才教育，應(yīng)試教育側(cè)重英才教育
C.素質(zhì)教育強調(diào)德、智、體、美、勞等方面的發(fā)展，應(yīng)試教育大多只強調(diào)智
D.素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本*區(qū)別在于是否面向全體學生
A.面向全體學生的教育
B.培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力為重點的教育
C.促進學生個性健康發(fā)展的教育
D.促進學生全面發(fā)展的教育
A.又稱審美教育或美感教育
B.也稱作藝術(shù)教育
C.旨在樹立人們正確的審美觀念，養(yǎng)成健康的審美情趣和高尚的審美理想
D.最終目的是提高人們感受美、欣賞美、辨別美、創(chuàng)造美的能力
最新試題
教育目的要反映生產(chǎn)力和科技發(fā)展對人才的需求。
各級各類學校的培養(yǎng)目標屬于教育目的的第三個層次。
在全面發(fā)展的教育中（）是基礎(chǔ)。
在教育目的的價值取向上存在兩種典型的理論，即個人本位論和社會本位論。下列描述符合社會本位論的有（）。
“雙減”后，各地各學校在全面壓減作業(yè)總量和時長的同時，也在積極探索符合學生年齡特點和學習規(guī)律、體現(xiàn)索質(zhì)教育導(dǎo)向的作業(yè)設(shè)計，特別是在寒暑假這段相對比較長的業(yè)余時間，如何有效利用和引導(dǎo)學生持續(xù)進行有意義的學習，是一個需要足夠重視和深入思考的問題。下列對“素質(zhì)教育"的認識，錯誤的有（）。
“雙減”政策的落實體現(xiàn)了教育目的對學校教育行為具有（）。
有關(guān)中小學勞動技術(shù)教育的說法，表述有誤的是（）
特長教育體現(xiàn)了（）。
社會本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀，主張人的價值是通過后天的社會和教育獲得的，而且是在社會中展現(xiàn)的，它的基本特點是重視（）。
“諸如道德品質(zhì)、智力才能、身體素質(zhì)之類的素質(zhì)，教育在使它們得到發(fā)展時，初看起來似乎一向只是去迎合個體的本性自身發(fā)展的需要，然而，無論在哪里，教育首先是在滿足一些社會需要?！毕铝腥宋镏校С诌@一觀點的有（）。