A.智慧技能的動(dòng)作可以合并和簡化,但是不能省略
B.動(dòng)機(jī)說認(rèn)為遺忘是由記憶痕跡隨著時(shí)間的推移自動(dòng)發(fā)生的消退引起的
C.智慧技能又可以稱為心智技能或認(rèn)知技能
D.小明學(xué)習(xí)很努力,經(jīng)常對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用列提綱的方式進(jìn)行整理,小明運(yùn)用的是精加工策略
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A.自我中心階段-自律階段-他律階段-公正階段
B.自我中心階段-可逆性階段-權(quán)威階段-公正階段
C.自我中心階段-權(quán)威階段-公正階段-可逆性階段
D.自我中心階段-他律階段-自律階段-公正階段
A.科爾伯格研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法
B.提出兒童道德發(fā)展是從他律到自律的過程
C.提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論
D.他律道德階段的兒童以懲罰和服從為準(zhǔn)則
A.強(qiáng)度律
B.差異律
C.活動(dòng)律
D.組合律
A.語言的使用逐步遞減
B.遵循操作程序
C.智慧技能的類化
D.言語的合理運(yùn)用
A.命題是詞語表達(dá)意義的最小單位
B.命題用于表述一個(gè)事實(shí)或描述一個(gè)狀態(tài)
C.概括是知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)
D.命題可以組成命題網(wǎng)絡(luò)
A.復(fù)述策略
B.精加工策略
C.組織策略
D.元認(rèn)知策略
A.原型的完備性、獨(dú)立性、概括性
B.必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)
C.反饋
D.動(dòng)覺
A.精加工策略
B.監(jiān)控策略
C.調(diào)節(jié)策略
D.計(jì)劃策略
A.從單純的規(guī)則到真正意義的規(guī)則
B.從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任
C.從服從的公平到平等和公道的公正
D.從抵罪性懲罰到報(bào)應(yīng)性懲罰
A.自我中心階段
B.權(quán)威階段
C.自律階段
D.公正階段
最新試題
小學(xué)常用的測量工具主要有提問與測量。
“安全”、“教育”,“正義〞等反映對(duì)象各種屬性的概念屬于具體概念。
迪克和凱瑞提出的系統(tǒng)教學(xué)過程模式包括九個(gè)環(huán)節(jié),這些環(huán)節(jié)也是教學(xué)設(shè)計(jì)者在運(yùn)用該教學(xué)設(shè)計(jì)模式時(shí)需遵循的基本步驟。
場獨(dú)立型的學(xué)生喜歡有嚴(yán)密結(jié)構(gòu)的教學(xué)方法。
教學(xué)反思的認(rèn)知成分是指教師如何加工信息和做出決策。
教學(xué)反思的批判成分是驅(qū)動(dòng)個(gè)體思維過程的基礎(chǔ)。
對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)影響較大的學(xué)習(xí)理論主要是人本主義學(xué)習(xí)理論而非認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。
元認(rèn)知有助于學(xué)生主體性的發(fā)展。
學(xué)生的學(xué)習(xí)具有間接性的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)策略具有操作性。