A.命題是詞語(yǔ)表達(dá)意義的最小單位
B.命題用于表述一個(gè)事實(shí)或描述一個(gè)狀態(tài)
C.概括是知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)
D.命題可以組成命題網(wǎng)絡(luò)
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A.復(fù)述策略
B.精加工策略
C.組織策略
D.元認(rèn)知策略
A.原型的完備性、獨(dú)立性、概括性
B.必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)
C.反饋
D.動(dòng)覺(jué)
A.精加工策略
B.監(jiān)控策略
C.調(diào)節(jié)策略
D.計(jì)劃策略
A.從單純的規(guī)則到真正意義的規(guī)則
B.從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任
C.從服從的公平到平等和公道的公正
D.從抵罪性懲罰到報(bào)應(yīng)性懲罰
A.自我中心階段
B.權(quán)威階段
C.自律階段
D.公正階段
A.就有效的操作技能的形成而言,模仿需要以認(rèn)知為基礎(chǔ)
B.動(dòng)作技能習(xí)得的第一步是操作定向
C.小明在開(kāi)車(chē)的時(shí)候可以一邊和小紅交談一邊開(kāi)車(chē),且不影響開(kāi)車(chē),這是因?yàn)樾∶鞯拈_(kāi)車(chē)技術(shù)已經(jīng)到了操作熟練的階段
D.陳述性知識(shí)回答的是怎么想、怎么做的問(wèn)題
A.計(jì)劃策略
B.調(diào)節(jié)策略
C.監(jiān)控策略
D.組織策略
A.南南的道德發(fā)展處在樸素的利己主義階段
B.北北的道德發(fā)展處在社會(huì)契約取向階段
C.南南和北北的道德發(fā)展處在同一水平
D.南南的道德發(fā)展水平比北北高
A.復(fù)述策略
B.精加工策略
C.組織策略
D.元認(rèn)知策略
A.從單純的規(guī)則到真正意義的規(guī)則
B.從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任
C.從服從的公平到平等和公道的公正
D.從報(bào)應(yīng)性懲罰到抵罪性懲罰
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相比之下,布魯姆的目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)更便于全面描述教學(xué)目標(biāo)和評(píng)定教學(xué),但末揭示各級(jí)層次的智慧技能的心理機(jī)制。
學(xué)習(xí)需要不僅指學(xué)習(xí)者的差距與需要,也包含教師的差距與需要。
研究認(rèn)為,在認(rèn)知學(xué)習(xí)中起關(guān)鍵作用的是長(zhǎng)時(shí)記憶。
創(chuàng)造力比智力受環(huán)境的影響更小。
教學(xué)策略就是具體的教學(xué)方法和技能。
列提綱是綱要策略的一種方法,是用金字塔形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料的要點(diǎn)。
教學(xué)反思的認(rèn)知成分是指教師如何加工信息和做出決策。
智慧技能是指影響學(xué)生個(gè)體行動(dòng)選擇的內(nèi)部狀態(tài)傾向。
教學(xué)反思的批判成分是驅(qū)動(dòng)個(gè)體思維過(guò)程的基礎(chǔ)。
根據(jù)“耶基斯一多德森”法則,每一項(xiàng)工作任務(wù)都有其最佳的動(dòng)機(jī)水平。