A.德謨克利特
B.亞里士多德
C.昆體良
D.蘇格拉底
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A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《孟子》
D.《學(xué)記》
A.《論語》
B.《學(xué)記》
C.《理想國》
D.《雄辯術(shù)原理》
A.智力因素
B.非智力因素
C.社會因素
D.家庭因素
A.目的性
B.自然性
C.遺傳性
D.獲得性
A.荀子私學(xué)
B.孟子私學(xué)
C.孔子私學(xué)
D.韓非子私學(xué)
A.盧梭
B.凱洛夫
C.杜威
D.朗格朗
A.北歐的尼德蘭
B.捷克的夸美紐斯
C.法國的斯圖謨
D.德國的福祿倍爾
A.神學(xué)和哲學(xué)
B.哲學(xué)和心理學(xué)
C.哲學(xué)和倫理學(xué)
D.倫理學(xué)和心理學(xué)
A.夸美紐斯
B.盧梭
C.裴斯泰洛齊
D.洛克
A.兒童中心論的代表
B.教師中心論的代表
C.勞動教育中心論的代表
D.活動中心論的代表
最新試題
在教育思想史上強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該以教師、教材、課堂為中心的教育家是（）。
強(qiáng)化在行為塑造中具有重要作用。
英國教育家洛克的《愛彌兒》集中反映了自然主義教育理想。
教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。
教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早開始于盧梭，他于1776年在德國的哥尼堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)。
根據(jù)維果茨基的觀點，教學(xué)必須要考慮學(xué)生已經(jīng)達(dá)到的水平，而且任何教學(xué)都必須著眼于學(xué)生的已有水平。
我國古代出現(xiàn)的專門的教育著作《學(xué)記》是儒家典籍《論語》中的一篇。
教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于（），他于1776年在德國柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)。
多元智力理論認(rèn)為教育教學(xué)不應(yīng)追求個性化。
注入式教學(xué)最本質(zhì)的特征是（）。