A.德育內(nèi)容與受教育者之間的矛盾是德育過(guò)程的主要矛盾
B.學(xué)生的思想內(nèi)部矛盾是促進(jìn)品德發(fā)展的直接動(dòng)力
C.激起學(xué)生的思想內(nèi)部矛盾要求外在道德要求要處于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”之內(nèi)
D.建構(gòu)了思想內(nèi)部矛盾也即學(xué)生就會(huì)得到成功轉(zhuǎn)化
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A.它是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量
B.它是形成個(gè)體道德信念的根本因素
C.它是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑
D.它是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力
A.愛(ài)國(guó)主義教育要貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程
B.愛(ài)國(guó)主義是思想教育的范疇
C.愛(ài)國(guó)主義教育是我國(guó)德育中最重要的內(nèi)容
D.愛(ài)國(guó)主義教育是我國(guó)德育內(nèi)容的最高層次
A.身正令行
B.正人先正己
C.讓學(xué)校的每一棵樹(shù)每一面墻都開(kāi)口說(shuō)話
D.教者必以正
A.說(shuō)服法
B.榜樣法
C.陶冶法
D.自我修養(yǎng)法
A.口頭表?yè)P(yáng)
B.點(diǎn)頭
C.鼓掌
D.微笑
A.校內(nèi)與校外教育的一致性與連貫性
B.學(xué)校內(nèi)部各位教師的教育一致性與連貫性
C.學(xué)生各階段教育的一致性與連貫性
D.學(xué)校與學(xué)校之間的一致與連貫
A.組織學(xué)生參加學(xué)科興趣小組活動(dòng)
B.為學(xué)生頒布班規(guī)紀(jì)律
C.讓后進(jìn)生主持元旦晚會(huì)
D.組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)
A.該教材管理實(shí)行“一綱多本”
B.該教材具有較強(qiáng)的邏輯性與系統(tǒng)性
C.該教材是在中小學(xué)階段階段使用
D.該教材屬于統(tǒng)編本，全國(guó)通用
A.慎獨(dú)
B.反省
C.座右銘
D.鼓勵(lì)
A.由也果、賜也達(dá)，求也藝
B.視其所以，觀其所由，察其所安
C.小以小成，大以大成
D.論先后，知為先；論輕重，行為重
最新試題
教師實(shí)施懲戒應(yīng)遵循的要求不包括（）。
以下班主任的德育方式體現(xiàn)了疏導(dǎo)性原則的有（）。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在不同的學(xué)段都是重要的德育內(nèi)容，但是社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的設(shè)計(jì)要采用螺旋式的呈現(xiàn)方式，不同學(xué)段，內(nèi)容不同。其依據(jù)是（）。
關(guān)于德育過(guò)程，以下表述正確的有（）
德育方法中解決道德上知行脫節(jié)的最重要方法是（）。
藝術(shù)浸染是陶冶法的一種。以下屬于藝術(shù)浸染的有（）。
利用后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)克服其道德上的缺點(diǎn)，這是貫徹（）原則的要求。
“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”屬于自我修養(yǎng)法中的（）。
注重教法的德育效果是學(xué)科德育滲透的一種途徑。以下屬于這一途徑的有（）。
關(guān)于德育過(guò)程規(guī)律，下列觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是（）。