A.神學(xué)目的論
B.個人中心目的論
C.社會中心目的論
D.教師中心目的論
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.神學(xué)目的論
B.個人中心目的論
C.社會中心目的論
D.教師中心目的論
A.調(diào)控功能
B.導(dǎo)向功能
C.評價功能
D.制約功能
A.超越性
B.可能性
C.預(yù)見性
D.教育性
A.文化功能
B.自然性功能
C.個體發(fā)展功能
D.個體享用性功能
A.文化功能
B.政治功能
C.自然性功能
D.個體發(fā)展功能
A.文化功能
B.經(jīng)濟(jì)功能
C.政治功能
D.自然性功能
A.文化功能
B.經(jīng)濟(jì)功能
C.政治功能
D.自然性功能
A.文化功能
B.政治功能
C.經(jīng)濟(jì)功能
D.自然性功能
A.文化功能
B.政治功能
C.經(jīng)濟(jì)功能
D.自然性功能
A.王逢賢
B.魯潔
C.班華
D.鐘啟泉
最新試題
學(xué)生指導(dǎo)中,生活指導(dǎo)主要涉及課程模塊的選擇、升學(xué)、就業(yè)等。
家庭教育是由父母及其年長者言傳身教加以實現(xiàn)的,具有天然性的優(yōu)點(diǎn),不存在任何局限性。
相對于學(xué)校教育、社會教育而言,家庭教育的自我取向性、現(xiàn)實性、功利性、從眾性等特征比較明顯。
德育課程的教學(xué)主要涉及的是價值教學(xué)問題。
簡述學(xué)校德育隱性課程的特點(diǎn)。
師生關(guān)系是極為重要的德育隱性課程要素。
德育手段、方法的選擇與運(yùn)用,不是德育藝術(shù)問題。
在道德(或價值)教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則有哪些?
達(dá)到集體這一水平的班級群體具有很強(qiáng)的內(nèi)聚力、向心力,有一致目標(biāo),和嚴(yán)格有效的組織規(guī)章制度,并有良好的群體輿論、班風(fēng)和班級傳統(tǒng)。
簡述在道德教育中,如何有效運(yùn)用規(guī)則和紀(jì)律。