A.農(nóng)村的問題
B.帝國主義的問題
C.工業(yè)化的問題
D.文化的問題
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A.人口密度低
B.農(nóng)業(yè)人口比例高
C.人口密度高
D.農(nóng)業(yè)人口比例低
A.工業(yè)
B.礦業(yè)
C.運(yùn)輸業(yè)
D.交通業(yè)
E.商業(yè)
A.一國的富源
B.生產(chǎn)的技術(shù)
C.分配的方式
D.人口的數(shù)量
“費(fèi)先生的書，我讀了已經(jīng)不少，但這一本書，無疑的是后來居上，在他所有的社會(huì)學(xué)著作中，要算最有貢獻(xiàn)的一本。就在中國社會(huì)學(xué)界中，過去二十年內(nèi)，雖然不斷的有新書問世，費(fèi)先生這一本書，內(nèi)容的豐富，見解的深刻，很少有幾本書可以與他站在同一水準(zhǔn)之上的。”。
這是吳景超對(duì)費(fèi)孝通先生哪本著作的評(píng)論？（）
A.《鄉(xiāng)土中國》
B.《生育制度》
C.《江村經(jīng)濟(jì)》
D.《祿村農(nóng)田》
“據(jù)我所知，在英文及中文出版書籍中，描寫一個(gè)區(qū)域里的農(nóng)民生活，像本書這樣深刻細(xì)密的，實(shí)在還沒有第二本?！?br/>“我們看了這本書以后，覺得中國各地，應(yīng)當(dāng)有許多學(xué)者。用同樣的方法，把各地民眾的真正生活，描寫出來，讓大家讀了，對(duì)于我們自己的國家，有更深刻，更廣泛的認(rèn)識(shí)?！?br/>以上是吳景超先生對(duì)費(fèi)孝通哪本書的評(píng)價(jià)？（）
A.《鄉(xiāng)土中國》
B.《祿村農(nóng)田》
C.《生育制度》
D.《江村經(jīng)濟(jì)》
A.吳景超
B.嚴(yán)景耀
C.楊開道
D.晏陽初
A.耶魯大學(xué)
B.哈佛大學(xué)
C.芝加哥大學(xué)
D.倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院
A.梁漱溟
B.楊開道
C.吳景超
D.晏陽初
A.希臘文明
B.中國文明
C.印度文明
D.西方文明
E.埃及文明
A.嚴(yán)景耀
B.費(fèi)孝通
C.李景漢
D.陶孟和
最新試題
歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。
章炳麟一再強(qiáng)調(diào)“合群”的重要性，認(rèn)為在物種競(jìng)爭當(dāng)中，要想不被淘汰，就必須合群。
科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對(duì)于政府來說意味著（）。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是（）。
潘光旦認(rèn)為，“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng)，因?yàn)檫@個(gè)概念原有動(dòng)靜兩個(gè)方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動(dòng)的一面；“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
“仁學(xué)”實(shí)際上是一個(gè)中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
嚴(yán)復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念，表現(xiàn)在以下（）幾個(gè)方面。
中國社會(huì)學(xué)者從批判傳統(tǒng)治學(xué)方法出發(fā)，為的是在中國建立社會(huì)學(xué)，并最終實(shí)現(xiàn)一個(gè)真正根基于民主與科學(xué)的社會(huì)。
民國早年開展的社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)的代表人物有（）。