A.耶魯大學(xué)
B.哈佛大學(xué)
C.芝加哥大學(xué)
D.倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院
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A.梁漱溟
B.楊開道
C.吳景超
D.晏陽初
A.希臘文明
B.中國文明
C.印度文明
D.西方文明
E.埃及文明
A.嚴(yán)景耀
B.費孝通
C.李景漢
D.陶孟和
A.葛學(xué)溥《華南農(nóng)村生活》
B.步濟時《北京人力車夫》
C.甘博《北京的社會調(diào)查》
A.觀察法
B.生活費研究法
C.結(jié)構(gòu)訪談法
D.問卷法
A.《中國鄉(xiāng)村的生活：一個社會學(xué)的研究》
B.《中國城市的生活：一個社會學(xué)的研究》
C.《中國農(nóng)民調(diào)查》
D.《中國人力車夫調(diào)查》
A.赫胥黎的《天演論》
B.穆勒的《論自由》
C.斯賓塞的《社會學(xué)原理》
D.盧梭的《社會契約論》
A.高等學(xué)校中設(shè)立相關(guān)科系培養(yǎng)專業(yè)人才
B.成立專業(yè)學(xué)會
C.出版專業(yè)期刊
D.職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)的頒布
A.中國社會學(xué)會
B.東南社會會
C.中國社會學(xué)社
D.北京實進會
A.北京
B.南京
C.上海
D.廣州
最新試題
燕京大學(xué)社會學(xué)系的青年學(xué)者們運用“功能學(xué)派”理論，采取社會學(xué)的“問卷訪問法”，出產(chǎn)了一批實地社區(qū)研究成果。
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實踐貫穿了（）這樣一種精神。
孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面，在理論上的重要貢獻是（）。
梁漱溟認(rèn)為，中國社會需要整理改造，而不是階級革命；農(nóng)民地位需要增進，而不是翻身。
孫本文對文化問題的觀點，受到美國社會學(xué)家（）的影響。
李景漢、晏陽初在定縣推行的平民教育實驗與調(diào)查，主導(dǎo)方向是（）。
費孝通等人的社會學(xué)調(diào)查強調(diào)學(xué)術(shù)活動的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實際上就是圍繞理論進行的。
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。
中國馬克思主義學(xué)者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對通過革命推動社會進步都持有懷疑態(tài)度。
文化失調(diào)的原因是在社會發(fā)展中，各種文化變遷的速度不同。