A.觀察法
B.生活費研究法
C.結(jié)構(gòu)訪談法
D.問卷法
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A.《中國鄉(xiāng)村的生活:一個社會學(xué)的研究》
B.《中國城市的生活:一個社會學(xué)的研究》
C.《中國農(nóng)民調(diào)查》
D.《中國人力車夫調(diào)查》
A.赫胥黎的《天演論》
B.穆勒的《論自由》
C.斯賓塞的《社會學(xué)原理》
D.盧梭的《社會契約論》
A.高等學(xué)校中設(shè)立相關(guān)科系培養(yǎng)專業(yè)人才
B.成立專業(yè)學(xué)會
C.出版專業(yè)期刊
D.職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)的頒布
A.中國社會學(xué)會
B.東南社會會
C.中國社會學(xué)社
D.北京實進(jìn)會
A.北京
B.南京
C.上海
D.廣州
A.中國社會學(xué)研究會
B.北京實進(jìn)會
C.中國社會學(xué)社
D.中華平民教育促進(jìn)會
A.許仕廉
B.吳文藻
C.司徒雷登
D.步濟(jì)時
A.步濟(jì)時
B.葛學(xué)溥
C.阿瑟·孟
D.王思斌
A.燕京大學(xué)
B.滬江大學(xué)
C.北京大學(xué)
D.清華大學(xué)
A.齊魯大學(xué)
B.圣約翰大學(xué)
C.燕京大學(xué)
D.滬江大學(xué)
最新試題
章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征,表現(xiàn)在()這幾個方面。
嚴(yán)復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念,表現(xiàn)在以下()幾個方面。
“仁學(xué)”實際上是一個中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
潘光旦認(rèn)為,“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng),因為這個概念原有動靜兩個方面,“位”代表靜的一面,“育”代表動的一面;“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實踐貫穿了()這樣一種精神。
文化失調(diào)往往不會導(dǎo)致很多社會問題出現(xiàn)。
科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對于政府來說意味著()。
早期社會調(diào)查面臨如下這些困難:()。
章炳麟一再強(qiáng)調(diào)“合群”的重要性,認(rèn)為在物種競爭當(dāng)中,要想不被淘汰,就必須合群。
李景漢、晏陽初在定縣推行的平民教育實驗與調(diào)查,主導(dǎo)方向是()。