A.中國社會(huì)學(xué)會(huì)
B.東南社會(huì)會(huì)
C.中國社會(huì)學(xué)社
D.北京實(shí)進(jìn)會(huì)
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A.北京
B.南京
C.上海
D.廣州
A.中國社會(huì)學(xué)研究會(huì)
B.北京實(shí)進(jìn)會(huì)
C.中國社會(huì)學(xué)社
D.中華平民教育促進(jìn)會(huì)
A.許仕廉
B.吳文藻
C.司徒雷登
D.步濟(jì)時(shí)
A.步濟(jì)時(shí)
B.葛學(xué)溥
C.阿瑟·孟
D.王思斌
A.燕京大學(xué)
B.滬江大學(xué)
C.北京大學(xué)
D.清華大學(xué)
A.齊魯大學(xué)
B.圣約翰大學(xué)
C.燕京大學(xué)
D.滬江大學(xué)
A.康有為
B.梁啟超
C.嚴(yán)復(fù)
D.譚嗣同
A.燕京大學(xué)
B.滬江大學(xué)
C.萬木草堂
D.求是學(xué)堂
A.鼓民力、開民智、新民德
B.反對(duì)聽天由命
C.喚起國人自強(qiáng)不息、與天爭勝的意識(shí)
D.激勵(lì)國人團(tuán)結(jié)奮斗，以救亡圖存、保國保種
A.局限在器物層面
B.認(rèn)識(shí)不足
C.片面的或局部的改革
D.沒有政治變革
最新試題
陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校倡導(dǎo)（）。
二十世紀(jì)三四十年代的社會(huì)調(diào)查，無論從理論上，調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上，都比二十世紀(jì)二十年代的調(diào)查更加深入一步。
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。
嚴(yán)復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念，表現(xiàn)在以下（）幾個(gè)方面。
科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對(duì)于政府來說意味著（）。
潘光旦認(rèn)為，“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng)，因?yàn)檫@個(gè)概念原有動(dòng)靜兩個(gè)方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動(dòng)的一面；“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面，在理論上的重要貢獻(xiàn)是（）。
文化失調(diào)的原因是在社會(huì)發(fā)展中，各種文化變遷的速度不同。
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá)，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。
歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。