A.文化背景
B.人口數(shù)量
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.社會態(tài)度
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A.人是社會環(huán)境的產(chǎn)物
B.社會環(huán)境是人的產(chǎn)物
C.個人與社會是不可分離、息息相關(guān)的
D.社會現(xiàn)象是相對的而非絕對的
E.社會的發(fā)展是累積的而非突顯的
A.中央大學(xué)
B.復(fù)旦大學(xué)
C.大夏大學(xué)
D.燕京大學(xué)
A.《社會心理學(xué)》
B.《當(dāng)代中國社會問題》
C.《社會學(xué)原理》
D.《社會學(xué)ABC》
A.江蘇吳江
B.上海寶山
C.安徽歙縣
D.北京通州
A.誤將人與動物同等看待。
B.誤以為文化影響為生物特性。
C.誤以為智力測驗(yàn)足以辨別先天優(yōu)劣,其實(shí)智力測驗(yàn)只能測量后天習(xí)得的能力。
D.誤以為財(cái)富與勢力為判斷能力優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。
A.《馮小青》
B.《優(yōu)生概論》
C.《家譜學(xué)》
D.《湘西北的“土家”與古代的巴人》
A.適應(yīng)
B.教育
C.民族位育
D.工業(yè)化
A.經(jīng)濟(jì)學(xué)
B.優(yōu)生學(xué)
C.心理學(xué)
D.遺傳學(xué)
A.中體西用
B.霸道與王道
C.動與靜
D.物質(zhì)與精神
最新試題
梁漱溟認(rèn)為,中國社會需要整理改造,而不是階級革命;農(nóng)民地位需要增進(jìn),而不是翻身。
文化失調(diào)的原因是在社會發(fā)展中,各種文化變遷的速度不同。
中國馬克思主義學(xué)者的共同之處是,他們都接受了歷史唯物論,對通過革命推動社會進(jìn)步都持有懷疑態(tài)度。
中國社會學(xué)者從批判傳統(tǒng)治學(xué)方法出發(fā),為的是在中國建立社會學(xué),并最終實(shí)現(xiàn)一個真正根基于民主與科學(xué)的社會。
陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校倡導(dǎo)()。
“仁學(xué)”實(shí)際上是一個中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
嚴(yán)復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念,表現(xiàn)在以下()幾個方面。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查,用的方法是()。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是()。
二十世紀(jì)三四十年代的社會調(diào)查,無論從理論上,調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上,都比二十世紀(jì)二十年代的調(diào)查更加深入一步。