奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機(jī)至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力，即（）、自我提高內(nèi)驅(qū)力以及附屬內(nèi)驅(qū)力。

學(xué)習(xí)動機(jī)是由學(xué)習(xí)需要和（）兩個(gè)基本成分構(gòu)成。

有的中學(xué)生“為老師的鼓勵而努力學(xué)習(xí)”、“為家長的獎勵而努力學(xué)習(xí)”、“為同學(xué)們瞧得起自己而努力學(xué)習(xí)”等，這類學(xué)習(xí)動機(jī)屬于（）。

元認(rèn)知策略就是個(gè)體調(diào)節(jié)和控制認(rèn)知行為的方法與規(guī)則，它是個(gè)體在學(xué)習(xí)中，隨著經(jīng)驗(yàn)的增長而逐漸發(fā)展起來的。

只有低層次的需要全部得到滿足才會產(chǎn)生高層次的需要。

分析甲同學(xué)對學(xué)習(xí)喪失信心的原因。

英語學(xué)習(xí)中，當(dāng)學(xué)完單詞“eye”（眼睛）和“ball（球）”后，再學(xué)習(xí)“eyeball”（眼球）時(shí)，即可以產(chǎn)生（）。

元認(rèn)知是指個(gè)體對自己的認(rèn)知過程和結(jié)果的意識，即對自己認(rèn)知活動的認(rèn)知。

他的這種歸因正確嗎？這種歸因?qū)λ院蟮膶W(xué)習(xí)會產(chǎn)生怎樣的影響？

（）與定勢常常是指的同一種現(xiàn)象，即先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準(zhǔn)備狀態(tài)。