教育的發(fā)展，從歷史上看分為三種社會(huì)形態(tài)：原始社會(huì)的教育、（）教育和（）教育。

《愛彌兒》是（）的教育著作。

美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是（）。

苛勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。

與杜威的現(xiàn)代教育論觀點(diǎn)相反的是（）的傳統(tǒng)教育論。

在教育思想史上強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該以教師、教材、課堂為中心的教育家是（）。

下列哪些特征是對(duì)當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的正確描述？（）

強(qiáng)化在行為塑造中具有重要作用。

主張“教育即生活”的教育家是（）。

我國(guó)古代出現(xiàn)的專門的教育著作《學(xué)記》是儒家典籍《論語(yǔ)》中的一篇。