A.莊子是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物。他以其代表作《莊子》闡發(fā)了道家思想的精髓，發(fā)展了道家學(xué)說，使之成為對后世產(chǎn)生深遠影響的哲學(xué)流派。
B.陶淵明，名潛，字元亮，自號靖節(jié)先生，東晉著名詩人。著有《桃花源記》《歸去來兮辭》等優(yōu)美散文。其山水詩對后世影響極大。
C.王勃，字子安，初唐詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王同以詩文齊名，稱為“初唐四杰”。其詩作多為五言律詩和絕句，名作有《送杜少府之任蜀州》等，《滕王閣序》被認為是“當垂不朽”的天才之作。
D.《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西邊地特有的風土人情；以撐渡老人的外孫女翠翠與船總兒子儺送的愛情為線索，展現(xiàn)了人性的善良和心靈的純凈。

A.上海市動物疾控中心對近期打撈上來的黃浦江上游漂浮死豬抽檢的34份留存樣品進行了禽流感專項檢測，未發(fā)現(xiàn)禽流感病毒。
B.有些地方的公款吃喝現(xiàn)象從來就沒有停止過，官員們只是變得更加小心，將“陣地”從社會酒店轉(zhuǎn)移到內(nèi)部食堂、私人會所。
C.當今世界，自主知識產(chǎn)權(quán)所占比重是衡量一個國家科學(xué)發(fā)展水平的標志，而科學(xué)技術(shù)進步與否是國家富強的重要標志。
D.的確，我們很難簡單地概括出中國文學(xué)的傳統(tǒng)，但誰又會否認先秦文學(xué)中的《詩經(jīng)》、《楚辭》不是后人難以超越的高峰？

A.冷靜運籌、振作精神、謙虛謹慎
B.振作精神、冷靜運籌、謙虛謹慎
C.謙虛謹慎、振作精神、冷靜運籌
D.振作精神、謙虛謹慎、冷靜運籌

A.桑梓是家鄉(xiāng)的別稱；社稷是國家的別稱；令尊、令堂、老朽都是對別人的尊稱。
B.《朝花夕拾》是魯訊先生的一部散文集，總題是“舊事重提”，我們所學(xué)過的《藤野先生》、《社戲》、《從百草園到三味書屋》、《故鄉(xiāng)》都出自這部作品。
C.培根和莫泊桑分別是英國、法國作家；萊蒙托夫和蘭斯頓•休斯分別是俄羅斯、美國詩人。
D.成語“溫故知新”“舍生取義”“愚公移山”分別出自于《論語》和《孟子》、《老子》。

A.“腦活動繪圖”計劃將歷時10年，耗資約30億美元，其目的旨在探索人類大腦的工作機制，為腦活動繪制全圖。
B.個人住房信息查詢是否規(guī)范，關(guān)系著備受關(guān)注的全國住房信息聯(lián)網(wǎng)能否加快適應(yīng)，社會信任度能否得以提升。
C.成功后，她并沒有到處訴說這段苦難，而是感謝它使她的人生變得豐厚：是樂觀還是悲觀地對待苦難，體現(xiàn)了人的境界和品位。
D.布多昂表示龐巴迪公司是兩國經(jīng)貿(mào)關(guān)系健康發(fā)展的見證者，對中國市場未來發(fā)展充滿信心，希望在交通設(shè)備的制造、研發(fā)和管理等方面深化與中方合作。

A.注意考察學(xué)生修改作文內(nèi)容
B.注意考察學(xué)生修改作文態(tài)度
C.注意考察學(xué)生修改作文過程
D.注意考察學(xué)生修改作文方法

A.寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)
B.寫作是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程
C.寫作是表達和交流的一般方式
D.寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達

A.學(xué)生與文本之間對話的過程
B.學(xué)生與教師之間對話的過程
C.教師與文本之間對話的過程
D.學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程

A.在各科教學(xué)活動以及日常生活中
B.在口語交際課中
C.在家庭生活中
D.在與社會人群交往中

A.寫作是為了自我表達和與人交流
B.小學(xué)作文教學(xué)的總目標是：能具體明確、文從字順地表達自己的見聞、體驗和想法。
C.要讓低年級的學(xué)生在習作中運用閱讀和生活中學(xué)到的詞語。
D.中高年紀的學(xué)生在修改自己的作文時，要能與他人交流寫作心得，互相評改作文。