A.肋骨骨折
B.大量腹水
C.胸膜炎
D.肺炎

A.時(shí)空平衡
B.媒介技術(shù)由于調(diào)用的感官不同會出現(xiàn)感官偏向
C.能夠調(diào)用所有感官共同參與認(rèn)識的媒介技術(shù)就能稱為平衡的媒介技術(shù)
D.感官平衡

A.宏觀上芝加哥學(xué)派認(rèn)為媒介技術(shù)有塑造社會結(jié)構(gòu)的能力，這種認(rèn)識發(fā)展為技術(shù)主義范式的媒介技術(shù)推動(dòng)社會變遷的認(rèn)識論思想。
B.芝加哥學(xué)派對媒介技術(shù)是一種整體的認(rèn)識，包含其后各種媒介技術(shù)認(rèn)識論的萌芽。
C.芝加哥學(xué)派在研究人社會化的過程中都受到什么因素影響的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了媒介技術(shù)產(chǎn)生的作用，隨后把媒介技術(shù)作為一個(gè)研究對象來分析。
D.微觀上芝加哥學(xué)派認(rèn)為人是進(jìn)行符號交流的動(dòng)物，這是人區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)，而這種符號本質(zhì)必須通過媒介技術(shù)來實(shí)現(xiàn)。這種認(rèn)識發(fā)展為媒介技術(shù)決定傳播的符號，是符號傳播學(xué)的基本觀點(diǎn)。

A.網(wǎng)絡(luò)傳播
B.組織傳播
C.大眾傳播
D.人際傳播

A.印刷傳播時(shí)期
B.口語傳播時(shí)期
C.網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)期
D.電子傳播時(shí)期

A.信息
B.隱喻
C.訊息
D.隱蔽

A.偏見
B.真相
C.謊言
D.成見

A.網(wǎng)絡(luò)謠言
B.互聯(lián)網(wǎng)報(bào)道
C.第三種現(xiàn)實(shí)
D.微博熱搜

A.大衛(wèi)·羅伯茨
B.馬得勇
C.麥克盧漢
D.藍(lán)江

A.李普曼
B.尼爾.波茲曼
C.凱伊斯
D.尼葛洛龐蒂