多項(xiàng)選擇題麥克盧漢的媒介技術(shù)演化方向是（）。

A.時(shí)空平衡
B.媒介技術(shù)由于調(diào)用的感官不同會(huì)出現(xiàn)感官偏向
C.能夠調(diào)用所有感官共同參與認(rèn)識(shí)的媒介技術(shù)就能稱為平衡的媒介技術(shù)
D.感官平衡


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1.多項(xiàng)選擇題芝加哥學(xué)派對(duì)于媒介技術(shù)的態(tài)度為（）。

A.宏觀上芝加哥學(xué)派認(rèn)為媒介技術(shù)有塑造社會(huì)結(jié)構(gòu)的能力，這種認(rèn)識(shí)發(fā)展為技術(shù)主義范式的媒介技術(shù)推動(dòng)社會(huì)變遷的認(rèn)識(shí)論思想。
B.芝加哥學(xué)派對(duì)媒介技術(shù)是一種整體的認(rèn)識(shí)，包含其后各種媒介技術(shù)認(rèn)識(shí)論的萌芽。
C.芝加哥學(xué)派在研究人社會(huì)化的過程中都受到什么因素影響的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了媒介技術(shù)產(chǎn)生的作用，隨后把媒介技術(shù)作為一個(gè)研究對(duì)象來分析。
D.微觀上芝加哥學(xué)派認(rèn)為人是進(jìn)行符號(hào)交流的動(dòng)物，這是人區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)，而這種符號(hào)本質(zhì)必須通過媒介技術(shù)來實(shí)現(xiàn)。這種認(rèn)識(shí)發(fā)展為媒介技術(shù)決定傳播的符號(hào)，是符號(hào)傳播學(xué)的基本觀點(diǎn)。

2.單項(xiàng)選擇題電子媒介傳播時(shí)期的傳播形態(tài)主要是（）。

A.網(wǎng)絡(luò)傳播
B.組織傳播
C.大眾傳播
D.人際傳播

6.單項(xiàng)選擇題”信息內(nèi)容介于真實(shí)與虛假之間，不完全客觀也不完全虛構(gòu)，是一種情緒化的現(xiàn)實(shí)?！边@句話描述的是（）。

A.網(wǎng)絡(luò)謠言
B.互聯(lián)網(wǎng)報(bào)道
C.第三種現(xiàn)實(shí)
D.微博熱搜

7.單項(xiàng)選擇題2010年，傳播學(xué)者（）提出“后真相政治”的概念。

A.大衛(wèi)·羅伯茨
B.馬得勇
C.麥克盧漢
D.藍(lán)江

8.單項(xiàng)選擇題2004年，美國(guó)作家（）就提出了”后真相時(shí)代“這一概念。

A.李普曼
B.尼爾.波茲曼
C.凱伊斯
D.尼葛洛龐蒂

9.多項(xiàng)選擇題彌爾頓的自由主義思想中，主要的強(qiáng)調(diào)和基點(diǎn)是（）。

A.天賦人權(quán)與三權(quán)分立
B.自由理性與自然權(quán)利
C.真理的自我修正
D.觀點(diǎn)的自由市場(chǎng)

10.單項(xiàng)選擇題網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代人類的自由傳播權(quán)主要體現(xiàn)為（）。

A.話語權(quán)
B.出版權(quán)
C.免知權(quán)
D.媒介廣泛使用權(quán)