A.激勵(lì)式結(jié)果
B.拓展延伸式
C.比較式結(jié)果
D.懸念式結(jié)果
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.根據(jù)公司的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃，需要引進(jìn)大批優(yōu)秀人才，包括服裝量體師、團(tuán)購(gòu)業(yè)務(wù)員、技術(shù)總監(jiān)、高級(jí)設(shè)計(jì)經(jīng)理等大量基層和高層崗位
B.營(yíng)救告一段落后，他們把重點(diǎn)轉(zhuǎn)向照顧幸存者，現(xiàn)在又在為避免地震滑坡形成的35個(gè)堰塞湖可能帶來(lái)的災(zāi)害而奔忙，一刻也停不下來(lái)
C.由于單位優(yōu)勢(shì)逐漸喪失，身處僻壤的水電八局職工子弟，開(kāi)始選擇城市作為實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，尤其是80后的這一代更迫切地希望融入城市
D.去年的大賽我們的工作得到好評(píng)，今年的比賽從命題、決賽、海選到頒獎(jiǎng)，我們又被指定參與活動(dòng)的全過(guò)程，一定要高度重視，不可忽視
A.《子夜》：長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)主人公吳蓀甫的悲劇命運(yùn)揭示了當(dāng)時(shí)的重大社會(huì)問(wèn)題
B.巴爾扎克：19世紀(jì)法國(guó)作家，他的《人間喜劇》被稱(chēng)為法國(guó)社會(huì)的"百科全書(shū)"
C.列夫·托爾斯泰：19世紀(jì)俄國(guó)作家，他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以氣勢(shì)恢弘著稱(chēng)
D.左拉：19世紀(jì)法國(guó)作家，他的代表作是體現(xiàn)人道主義思想的《巴黎圣母院》
A.雍容經(jīng)典韜光養(yǎng)晦篳路藍(lán)縷，以起山林
B.安詳遐思薪盡火傳二人同心，其利斷金
C.跨越振輻秘而不宣合抱之木，生于毫末
D.坐陣砥礪學(xué)以致用壁立千仞，無(wú)欲則剛
A.醞釀（niàng）滑稽（jī）洗濯（zhuó）孿（luán）生
B.夢(mèng)寐（mèi）稱(chēng)（chèn）職賞賜（cì）嫩（rùn）芽
C.訣（jué）別什（shí）物籠（lǒng）罩猝（cù）然
D.厄（è）運(yùn)虐（nüè）殺炫（xuàn）耀匿（nì）笑
最新試題
著名教育家葉圣陶的語(yǔ)文“工具論”對(duì)我國(guó)語(yǔ)文教育曾有過(guò)積極的影響，但也存在一定的局限性。
口語(yǔ)交際是（）雙方的（）過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的（）中進(jìn)行，不宜采用大量講授口語(yǔ)交際原則、要領(lǐng)的方式。
識(shí)字的評(píng)價(jià)，要考察學(xué)生（）、（）、（）的情況，以及在具體語(yǔ)言環(huán)境中運(yùn)用漢字的能力。
語(yǔ)文教材編寫(xiě)的新的理念和新的要求是什么？
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)給出的教學(xué)建議主要是哪四點(diǎn)？
個(gè)性化創(chuàng)造性閱讀是個(gè)體行為，不需要學(xué)生間的合作學(xué)習(xí)。
口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生（）的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。
語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)（）的綜合性、實(shí)踐性課程。（）與（）的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
考察口語(yǔ)交際水平的基本項(xiàng)目可以有講述、應(yīng)對(duì)、（）、（）、即席講話(huà)、（）、問(wèn)題討論等。
第一學(xué)段要求掌握漢字的（）和常用的（），能按筆順規(guī)則寫(xiě)字，注意（）。