A.內(nèi)在動(dòng)機(jī)
B.高尚動(dòng)機(jī)
C.外在動(dòng)機(jī)
D.低級(jí)動(dòng)機(jī)
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A.意志品質(zhì)
B.意志行動(dòng)
C.執(zhí)行決定
D.意志準(zhǔn)備
A.態(tài)度
B.能力
C.品德
D.性格
A.1905年
B.1936年
C.1916年
D.1926年
A.反應(yīng)
B.無條件反應(yīng)
C.無條件刺激
D.強(qiáng)化
A.科學(xué)概念
B.生活概念
C.具體概念
D.析取概念
A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量說
B.概括化理論
C.共同要素說
D.形式訓(xùn)練說
A.逃避條件作用
B.非條件反射
C.回避條件作用
D.一級(jí)強(qiáng)化
A.有意注意
B.隨意注意
C.無意注意
D.有意后注意
A.同時(shí)正誘導(dǎo)
B.同時(shí)負(fù)誘導(dǎo)
C.相繼正誘導(dǎo)
D.相繼負(fù)誘導(dǎo)
A.阿特金森
B.班杜拉
C.馬斯洛
D.斯金納
最新試題
根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類，學(xué)生認(rèn)識(shí)花草樹木之間的相同點(diǎn)并將二者歸于“植物”范疇。這種學(xué)習(xí)是（）。
殷老師注重將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義、個(gè)人前途等聯(lián)系起來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型是（）。
建構(gòu)主義是一種關(guān)于知識(shí)和學(xué)習(xí)的理論，其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)生成意義、建構(gòu)理解的過程，而這個(gè)過程通常是在社會(huì)文化活動(dòng)之中完成的。
斯金納強(qiáng)化理論在德育方面的主要應(yīng)用是（）。
教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生正確的歸因，讓學(xué)生知道取得好成績(jī)是自己努力的結(jié)果，這樣才更能激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成，不同于本能行為，技能是在后天的不斷學(xué)習(xí)逐步得以完善的。
肯定積極的情緒狀態(tài)有利于問題的解決，而否定、消極的情緒狀態(tài)則會(huì)阻礙問題的解決。
鵬鵬在玩耍時(shí)，手指被自行車的鏈條卡住。盡管自己疼痛難忍，但是當(dāng)趕來救援的消防員要剪掉車鏈條時(shí)，他對(duì)消防員哭喊：“鏈條也疼，別剪！”這表明鵬鵬處于認(rèn)知發(fā)展的（）。
按照奧蘇貝爾對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的劃分，學(xué)生上課過程中偷看古龍的小說，這一過程起主導(dǎo)作用的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是（）。
蘇格拉底認(rèn)為，知識(shí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)生的，而不是教師給予的，即教師不是產(chǎn)婦，不孕育知識(shí)，教師是產(chǎn)婆，可幫助學(xué)習(xí)者把內(nèi)生的知識(shí)引導(dǎo)出來，能夠契合蘇格拉底的這一觀點(diǎn)的教學(xué)理論是（）。