A.課程結(jié)構(gòu)實行國家、地方、學校課程的三級管理模式
B.新課程結(jié)構(gòu)的內(nèi)容中，初中階段積極試行學分制管理
C.高中所有課程均包括若干必修模塊和選修模塊
D.綜合實踐活動的內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教育、研究性學習、社區(qū)服務與社會實踐以及勞動教育

A.在我國，“課程”一詞始見于唐朝朱熹的著作《朱子全書》
B.孔穎達的著作《毛詩正義》中提到的“課程”是指功課及其進程
C.在西方，“課程”一詞最早出現(xiàn)在英國教育家斯賓塞《什么知識最有價值？》一文中
D.廣義的課程是指某一門學科

A.課程目標是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標和意圖
B.課程目標具有整體性、連續(xù)性、層次性和積累性等特點
C.課程目標設置的基本要求有系統(tǒng)化、具體化和個性化
D.過程與方法目標突出的是讓學生“學會學習”

A.德國是推行義務教育最早的國家
B.義務教育最本質(zhì)的特征是基礎(chǔ)性
C.終身教育概念最早是由保羅·朗格朗提出的
D.終身教育提倡實施教育的渠道和方式是多元且具有彈性的

A.從出生到成年的全程教育
B.超越學校圍墻的教育
C.自我導向的學習方式
D.無所不包的學習內(nèi)容

A.義務教育中的“義務”包括國家的義務、學校的義務、家庭的義務、社會的義務等
B.到20世紀20年代，各資本主義國家已基本普及初等義務教育
C.1904年，《奏定學堂章程》中的《學務綱要》最先出現(xiàn)了“義務教育”一詞
D.義務教育具有終身性、普遍性、基礎(chǔ)性和免費性等基本特性

A.我國年滿六歲的兒童，應當入學接受規(guī)定年限的義務教育
B.終身教育引發(fā)了教育內(nèi)容和師生關(guān)系的革新
C.在我國，中等教育結(jié)構(gòu)改革的中心問題是如何促進職業(yè)教育的快速發(fā)展
D.馬丁·路德首次提出終身教育理論思想

A.政治制度直接決定著學校教育制度
B.經(jīng)濟的發(fā)展為學校教育制度提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)并提出了相應的客觀需求
C.壬寅學制中女子教育沒有受到重視，有受儒家文化中“女子無才便是德”的影響
D.學校教育制度在發(fā)展的過程中不僅要繼承原有學制，有時候還要積極學習和借鑒國外學制

A.壬子癸丑學制是一種單軌性質(zhì)的學制
B.壬子癸丑學制增加了自然科學和美育課程
C.壬子癸丑學制在辦學權(quán)限上，取消了清末的種種限制
D.壬子癸丑學制職業(yè)教育自成系統(tǒng)，代替了實業(yè)教育

A.以立法形式推行義務教育是現(xiàn)代教育制度的重要標志之一
B.普通教育的綜合化將成為中等教育結(jié)構(gòu)發(fā)展的基本趨勢
C.教育結(jié)構(gòu)的確定與調(diào)整、學制的頒布與實施，都是由國家政權(quán)機構(gòu)控制的
D.單軌學制是由兩個平行的系列組成