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A.華生
B.荀子
C.孟子
D.歐文
E.洛克
A.培養(yǎng)自主性
B.培養(yǎng)勤奮感
C.培養(yǎng)主動性
D.培養(yǎng)自我同一性
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補性
E.個別差異性
A.系統(tǒng)脫敏法
B.肯定性訓(xùn)練
C.全身松馳訓(xùn)練
D.示范法
A.生理的發(fā)展
B.心理的發(fā)展
C.情商的發(fā)展
D.道德的發(fā)展
A.青年與老年的差異
B.幼兒與少年的差異
C.同一個體身心不同構(gòu)成方面的差異
D.個體思維方式的差異
A.外鑠論的觀點
B.內(nèi)發(fā)論的觀點
C.多因素論的觀點
D.反映論的觀點
最新試題
采取一個模式，用一個標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，這根本上是對教育上的（）的關(guān)系及其意義缺乏正確的認(rèn)識所致。
人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個體身心發(fā)展的（）。
（）使遺傳提供的發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。
“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（）。
遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的（）。
在學(xué)生的成長和發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是（）。
3~5歲兒童的言語掌握能力和記憶能力往往優(yōu)于成年人，這表明兒童發(fā)展具有（）。
機體某一方面的機能受損甚至缺失后?？赏ㄟ^其他方面的超常發(fā)展得到部分補償，這體現(xiàn)了個體的身心發(fā)展具有（）。
17世紀(jì)英國的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為，“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的。”這是（）。
個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格稱為（）。