A.孟子
B.高爾頓
C.華生
D.荀子
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A.融合課程
B.核心課程
C.廣域課程
D.潛在課程
A.可逆性與補(bǔ)償性
B.客體永久性
C.抽象邏輯思維
D.假設(shè)—演繹推理
A.親身經(jīng)歷過(guò)的事物
B.參觀、訪問(wèn)以及社會(huì)調(diào)查所獲得的經(jīng)驗(yàn)
C.聽(tīng)別人敘述的人或事物
D.參加課外學(xué)科或科技小組所獲得的經(jīng)驗(yàn)
A.行為療法
B.團(tuán)體心理輔導(dǎo)
C.系統(tǒng)脫敏
D.理性情緒療法
A.小明開(kāi)始學(xué)習(xí)怎樣正確地進(jìn)行倒立
B.教師給三年級(jí)學(xué)生復(fù)習(xí)乘法的事實(shí)性知識(shí)
C.小趙已養(yǎng)成了每天交作業(yè)的習(xí)慣
D.小剛上課回答問(wèn)題不舉手
A.性別因素
B.結(jié)構(gòu)因素
C.興趣測(cè)驗(yàn)
D.表現(xiàn)早晚
A.學(xué)校和教師對(duì)國(guó)家課程和地方課程進(jìn)行的再加工課程
B.以學(xué)校和教師為主體,開(kāi)發(fā)符合學(xué)生需要的課程
C.校本課程的開(kāi)發(fā)是學(xué)校和老師說(shuō)了算
D.校本課程具有時(shí)代性、自主性、個(gè)別性、開(kāi)放性
A.雙趨式?jīng)_突
B.雙避式?jīng)_突
C.趨避式?jīng)_突
D.雙重趨避式?jīng)_突
A.品德與道德都是社會(huì)現(xiàn)象
B.品德與道德反映的內(nèi)容不同
C.品德與道德產(chǎn)生的力量源泉不同
D.品德是道德的具體化
A.興奮型
B.活潑型
C.安靜型
D.抑制型
最新試題
教學(xué)心理學(xué)的誕生僅僅是教育心理學(xué)自身發(fā)展的結(jié)果。
學(xué)生從范例中學(xué)習(xí)認(rèn)知技能的方式與規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相類似。
一般認(rèn)為,教學(xué)媒體以兩種感知形態(tài)呈示優(yōu)于以單一的感知形態(tài)呈示,三種優(yōu)于兩種。
具體一隨機(jī)型風(fēng)格的學(xué)生能通過(guò)試誤法或從探素經(jīng)驗(yàn)中迅速得出結(jié)論。
汽車、水果等反映具休事物的概念屬于抽象概念。
學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和認(rèn)知技能的最終目的在于應(yīng)用。
一個(gè)測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度越大,鑒別能力就越強(qiáng)。
元認(rèn)知有助于學(xué)生主體性的發(fā)展。
場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生喜歡有嚴(yán)密結(jié)構(gòu)的教學(xué)方法。
教學(xué)策略性行為是在教學(xué)過(guò)程中的有效行動(dòng)。