A.說明文化創(chuàng)新可以促進(jìn)社會發(fā)展
B.是在社會實(shí)踐基礎(chǔ)上科技創(chuàng)新的結(jié)果
C.說明社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
D.說明創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮
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2012年8月，“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”大型主題采訪活動(dòng)再次深入開展，眾多編輯記者，帶著責(zé)任，牢記使命，奔赴一線。這是基于（）
①社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力
②貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的需要
③人民需要文化，文化更需要人民
④變革文化傳播方式，促進(jìn)先進(jìn)文化發(fā)展
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
央視公益廣告《有愛就有責(zé)任》很簡短，卻內(nèi)涵深厚。作品從中國文化的角度挖掘外來詞Family的內(nèi)涵：Family＝Father and mather I love you！將外來詞字母幻化成人物角色，演繹了一個(gè)孩子在家庭中成長的故事。這啟示我們文化創(chuàng)新（）
①要注重不同文化間的交流借鑒融合
②要立足于傳統(tǒng)文化這一根基
③要為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代精神
④要反對文化滲透，捍衛(wèi)文化主權(quán)
A.①②
B.②③
C.①④
D.①③
我國兩院院士、國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者吳良鏞先生在談到建筑文化時(shí)強(qiáng)調(diào)：“并不是說不能借鑒西方，我也不是反對標(biāo)新立異，恰恰這是文化藝術(shù)最需要的。我本人就是留學(xué)生，也經(jīng)常出國和國外的建筑師接觸。這其中當(dāng)然得學(xué)習(xí)國外的東西，但不能照抄照搬。”這段話告訴我們，文化發(fā)展應(yīng)當(dāng)（）
①推陳出新，革故鼎新，反對因循守舊
②繼承傳統(tǒng)，古為今用，反對民族虛無
③批判借鑒，洋為中用，反對全盤西化
④取其精華，去其糟粕，反對文化復(fù)古主義
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
A.文化創(chuàng)新離不開文化的繼承和借鑒
B.傳統(tǒng)建筑是民族文明程度的重要標(biāo)志
C.優(yōu)秀文化是不同民族文化融合的結(jié)果
D.中華文化具有鮮明的民族性和穩(wěn)定性
2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言，在接受媒體采訪時(shí)說：“民間藝術(shù)、民間文化伴隨著我成長，我從小耳濡目染這些文化元素，當(dāng)我拿起筆來進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候，這些民間文化元素就不可避免地進(jìn)入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術(shù)風(fēng)格。”這說明（）
①文化由人創(chuàng)造，反過來又影響人
②民間藝術(shù)元素決定了文化作品的成敗
③文化創(chuàng)新離不開文化繼承
④文化具有多樣性
A.①②
B.②④
C.①③
D.②③
安徽深入挖掘豐富的文化資源和人文積淀，著力實(shí)施徽派原創(chuàng)振興活動(dòng)。推出了一批在全國叫得響的精品力作和知名品牌：“江淮情”大型慰問演出、中國農(nóng)民歌會、黃山徽文化藝術(shù)節(jié)、馬鞍山國際吟詩節(jié)、安慶黃梅戲藝術(shù)節(jié)、銅陵青銅文化藝術(shù)節(jié)。這表明促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮需要（）
①發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)造中的主體作用②發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源不斷推陳出新
③大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)④支持和發(fā)展公益性文化事業(yè)
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源
B.認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性
C.藝術(shù)源于生活、高于生活
D.只有來自實(shí)踐的認(rèn)識才能促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展
下圖是吳冠中的作品《家》，岸上白墻黑瓦的民居，用黑色錯(cuò)落地點(diǎn)出，強(qiáng)調(diào)了一派和諧而靜謐的江南景象。整幅畫將東方審美的內(nèi)涵、韻致與西方的技法完美地結(jié)合在一起，表現(xiàn)出中國畫的特有意境。這說明（）
A.不同民族文化的融合是文化發(fā)展的根本途徑
B.畫家的靈感是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉
C.文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)又要博采眾長
D.文化可以豐富人們的精神世界
A.以我為主、為我所用
B.一味推崇、否定傳統(tǒng)
C.全部拿來、盡情吸收
D.拒絕接受、全面復(fù)古
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巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師，他的箴言是：“觀察一切，牢記一切。”巴爾扎克一生，除了幾次短暫的旅行，始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎，直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷，身上總是帶著地圖和筆記本，隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問交談，有時(shí)甚至詢問過路行人，收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐，《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會的“百科全書”。從上述材料中，你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么？
“中國人口普查——2010”標(biāo)志，以漢字“人”和國畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素，以國旗顏色為主要色彩。書畫風(fēng)格的“人”字抽象化為萬里城圖形，具有典型的中國特色，兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”，代表“CHINA”和“CENSUS”，在體現(xiàn)了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。（census人口普查）運(yùn)用文化生活知識，探究第六次人口普查標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。
結(jié)合上述材料，運(yùn)用哲學(xué)知識分析說明創(chuàng)新對動(dòng)漫的意義。
據(jù)材料二，運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識，分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
閱讀材料，回答下列問題。歷史表明，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制，往往會對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”，為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深厚，文化資源豐富。近年來，中共安徽省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略，將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一，著力培育軟實(shí)力。2008年以來，全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”，安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣，搶抓機(jī)遇，逆勢而上，成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識，就怎樣推動(dòng)安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升，生產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財(cái)富和挖掘就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。目前，安徽省作為國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)，正加快打造中部創(chuàng)意市場的戰(zhàn)略，把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為今后發(fā)展重點(diǎn)，大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目被納入安徽的行動(dòng)計(jì)劃中，全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地達(dá)65個(gè)，發(fā)展的集群態(tài)勢日益顯現(xiàn)。結(jié)合材料，說明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的？
請從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。
請你結(jié)合材料一，分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。
對于我國古代的教育思想，人們有不同的看法。觀點(diǎn)一：中國古代的教育“重人倫，輕物理”，不利于自然科學(xué)的發(fā)展；在師生關(guān)系上，主張師道尊嚴(yán)，壓抑了學(xué)生的個(gè)性；在教學(xué)方法上注重死記硬背，不利于開發(fā)人的智力。所以，發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點(diǎn)二：中國古代教育思想中有許多精華，如“化名成俗，其必由學(xué)”的重教化思想，“知之為知之，不知為不知”的求實(shí)態(tài)度，“誨人不倦”的育人風(fēng)范，教學(xué)相長的教學(xué)方法等。所以，發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識對觀點(diǎn)一、二作簡要評述。
2011年8月9日，中宣部、新聞出版總署等五部門召開會議，對新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)進(jìn)行部署，該項(xiàng)活動(dòng)在全社會引發(fā)了強(qiáng)烈共鳴和熱烈反響?；鶎樱切侣剤?bào)道永不枯竭的源頭活水。大批新聞工作者走向田間地頭，來到學(xué)校廠礦，遠(yuǎn)涉邊疆山寨，“一頭汗兩腿泥，拉近與群眾距離。植根火熱生活，書寫時(shí)代篇章”。一篇篇生動(dòng)清新的文字稿件，一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目，謳歌了群眾創(chuàng)造，反映出時(shí)代風(fēng)貌，回應(yīng)了社會關(guān)切，人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強(qiáng)調(diào)“走基層”？