建構(gòu)主義者一般強調(diào)，知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表述，它只是一種解釋，一種假設(shè)，并不是問題的最終答案。下列對知識的描述正確的是（）。

變式是從方法方面促進(jìn)理解的，是通過保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征。

蘇格拉底認(rèn)為，知識是學(xué)習(xí)者內(nèi)生的，而不是教師給予的，即教師不是產(chǎn)婦，不孕育知識，教師是產(chǎn)婆，可幫助學(xué)習(xí)者把內(nèi)生的知識引導(dǎo)出來，能夠契合蘇格拉底的這一觀點的教學(xué)理論是（）。

鵬鵬在玩耍時，手指被自行車的鏈條卡住。盡管自己疼痛難忍，但是當(dāng)趕來救援的消防員要剪掉車鏈條時，他對消防員哭喊：“鏈條也疼，別剪！”這表明鵬鵬處于認(rèn)知發(fā)展的（）。

建構(gòu)主義是一種關(guān)于知識和學(xué)習(xí)的理論，其強調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識經(jīng)驗生成意義、建構(gòu)理解的過程，而這個過程通常是在社會文化活動之中完成的。

小賀在學(xué)習(xí)了高中階段的“地球的運動”后，加強了他對初中階段“地球自轉(zhuǎn)方向”等知識的理解，這種遷移屬于（）。

自我價值理論在趨向成功和避免失敗的兩個維度上，采用四象限模型劃分動機(jī)類型。有一類學(xué)生學(xué)習(xí)努力，聰明能干，會對自己提出更高目標(biāo)，深得老師喜愛，表面很好。但實際上因為擔(dān)心失敗，他們深受緊張、沖突精神的困擾。這類學(xué)生屬于（）。

下列選項中，屬于行為主義學(xué)習(xí)理論觀點的是（）。

父親對小林說：“你什么時候把作業(yè)寫完，我什么時候帶你去游樂場玩。”這體現(xiàn)了教育心理學(xué)中的（）。

教學(xué)中變式的運用是為了凸顯事物的本質(zhì)特征，所以變式的有效性并不在于其代表性，而在于變式運用的數(shù)量。