A、君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎
B、古之王者，建國君民，教學(xué)為先
C、今生只是永生的準(zhǔn)備
D、君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也
E、為人在世，可貴者在于發(fā)展，在于發(fā)展各人天賦的內(nèi)在力量，使其經(jīng)過鍛煉，使人能盡其才，能在社會(huì)上達(dá)到他應(yīng)有的地位。這就是教育的最終目的
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A、教育目的是教育制度建立、教育內(nèi)容確定和教育方法選擇的最高準(zhǔn)則
B、教育目的對具體教育內(nèi)容的安排、教育手段的選擇等有支配、協(xié)調(diào)的作用
C、教育目的對國家的教育規(guī)劃及教育結(jié)構(gòu)的確立與調(diào)整具有指導(dǎo)、協(xié)調(diào)的作用
D、教育目的是檢驗(yàn)教育活動(dòng)成果與否的最根本標(biāo)準(zhǔn)
E、教育目的是整合所有具體的教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的精神內(nèi)涵，也是教育評(píng)估最高準(zhǔn)則
A、教育方針
B、教育政策
C、教育制度
D、教育內(nèi)容
E、教育思想
A、評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益
B、檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量
C、評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果
D、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度
E、檢查學(xué)校的物質(zhì)設(shè)備
A、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
B、教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過程
C、重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
D、把學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來
E、把教學(xué)過程理解為知識(shí)積累的過程
A、走向“科學(xué)的人道主義”
B、培養(yǎng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的態(tài)度
C、培養(yǎng)“完善的人”
D、培養(yǎng)有能力的人
E、培養(yǎng)創(chuàng)造性
A、德育
B、智育
C、體育
D、美育
E、勞動(dòng)技術(shù)教育
A.培養(yǎng)勞動(dòng)者是社會(huì)主義教育目的的總要求
B.重視人文性是我國教育目的的根本特點(diǎn)
C.堅(jiān)持社會(huì)主義方向，是我國教育目的的根本特點(diǎn)
D.要求德、智、體、美等方面全面發(fā)展是社會(huì)主義的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)
E.培養(yǎng)“四有新人”是社會(huì)主義的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)
A、素質(zhì)教育必須面向全體學(xué)生
B、素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持全面發(fā)展
C、素質(zhì)教育要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展
D、素質(zhì)教育要重點(diǎn)突出創(chuàng)新精神的培養(yǎng)
E、素質(zhì)教育要體現(xiàn)地區(qū)特色
A、全面發(fā)展
B、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C、社會(huì)制度
D、文化背景
E、受教育者身心發(fā)展規(guī)律
A、孔德
B、盧梭
C、納托普
D、凱興斯泰納
E、涂爾干
最新試題
《教育規(guī)劃綱要》里是如何表述我國教育目的的？
素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)有哪些？
創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。
素質(zhì)教育就是多開一些音、體、美之類的課程。
文明習(xí)慣的教育屬于道德素質(zhì)教育。
如何實(shí)施素質(zhì)教育。
教育目的并不是對一切教育工作都具有指導(dǎo)意義。
人的片面發(fā)展是舊的勞動(dòng)分工和階級(jí)對立的產(chǎn)物。
教育目的的方向性是調(diào)控的根本體現(xiàn)。
“素質(zhì)教育”就是針對我國的“應(yīng)試教育”而提出來的。