A.自我實(shí)現(xiàn)需要
B.安全需要
C.審美需要
D.認(rèn)識(shí)和理解需要
E.尊重需要
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A.自身成敗經(jīng)驗(yàn)
B.替代經(jīng)驗(yàn)
C.情緒喚醒
D.言語(yǔ)暗示
E.個(gè)體的品德
A.學(xué)習(xí)需要
B.動(dòng)機(jī)歸因
C.成就動(dòng)機(jī)
D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
E.自我效能感
A.認(rèn)知理論
B.本能理論
C.內(nèi)驅(qū)力理論
D.期望理論
E.強(qiáng)化理論
A.生存需要
B.生理需要
C.相互關(guān)系需要
D.成長(zhǎng)需要
E.認(rèn)知需要
最新試題
根據(jù)班杜拉的觀點(diǎn),個(gè)體自我效能感的來(lái)源不包括()
生物性需要通常包括()
班杜拉的動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為,人的行為受()與()的影響。
總是與“為什么”這樣的問(wèn)題聯(lián)系在一起的是()
學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成,即()。
班杜拉認(rèn)為,行為的結(jié)果因素就是通常所說(shuō)的強(qiáng)化,并把強(qiáng)化分為()
“身教重于言教”是()的作用在教育實(shí)踐中的表現(xiàn)。
維納將人們活動(dòng)成敗的原因歸結(jié)為六個(gè)因素,其中屬于自身內(nèi)在因素的是()
根據(jù)不同歸因過(guò)程和歸因的作用,說(shuō)明歸因的各種原理主要有()
“ERG”理論的提出者是()