A.個(gè)性發(fā)展與全面發(fā)展往往是相悖的
B.全面發(fā)展是個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)
C.全面發(fā)展是面面俱到的發(fā)展
D.全面發(fā)展是一種和諧發(fā)展
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A.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育
B.素質(zhì)教育面向?qū)W生的全面發(fā)展
C.素質(zhì)教育與考試制度是相對的
D.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育
A.社會(huì)與個(gè)人的統(tǒng)一
B.腦力與體力兩方面和諧發(fā)展
C.創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的統(tǒng)一
D.政治思想素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一
A.社會(huì)性特性
B.政治性特性
C.時(shí)代性特性
D.階級性特性
A.教育目的分成國家教育目的與各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)兩大類型
B.教育目的是針對所有受教育者提出的，培養(yǎng)目標(biāo)是針對特定教育對象提出的
C.培養(yǎng)目標(biāo)是由各級各類學(xué)校自己制定的
D.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)從根本上看是一組相同的概念
A.義務(wù)教育具有強(qiáng)制性，這種強(qiáng)制性是針對家庭而言的
B.義務(wù)教育又可稱為公民教育
C.義務(wù)教育又可稱為普及教育
D.我國的義務(wù)教育年限在少數(shù)民族地區(qū)是6年
A.注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力
B.培養(yǎng)的人才應(yīng)該是“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”
C.培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人
D.現(xiàn)階段的教育目的的可以概括為“四有、兩愛、兩精神”
最新試題
有教育者提出：“社會(huì)是人們賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育培養(yǎng)的效果只能以其社會(huì)功能的好壞來加以衡量，離開社會(huì)需要，教育就不能滿足社會(huì)的需求?！毕铝薪逃业闹鲝埮c上述觀點(diǎn)一致的是（）。
素質(zhì)教育把全面提高學(xué)生素質(zhì)、提高民族素質(zhì)作為教育根本目的，在本質(zhì)上是（）上的變革。
特長教育體現(xiàn)了（）。
王老師以為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與全面發(fā)展并不矛盾，二者是相互促迸的。這表明王老師具有（）
實(shí)施美育主要應(yīng)遵循的原則有（）。
新修訂的《義務(wù)教育課程方案》結(jié)合義務(wù)教育課程性質(zhì)及定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面明確了義務(wù)教育階段的（）。
關(guān)于五育的關(guān)系，以下表述不正確的是（）。
有關(guān)中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育的說法，表述有誤的是（）
“諸如道德品質(zhì)、智力才能、身體素質(zhì)之類的素質(zhì)，教育在使它們得到發(fā)展時(shí)，初看起來似乎一向只是去迎合個(gè)體的本性自身發(fā)展的需要，然而，無論在哪里，教育首先是在滿足一些社會(huì)需要?！毕铝腥宋镏?，支持這一觀點(diǎn)的有（）。
各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)屬于教育目的的第三個(gè)層次。