A.形象性原則
B.情感性原則
C.活動(dòng)性原則
D.差異性原則
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A.課時(shí)教學(xué)目標(biāo)
B.單元教學(xué)目標(biāo)
C.課程目標(biāo)
D.學(xué)段目標(biāo)
A.君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎
B.古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先
C.教育的過(guò)程，在它自身以外沒(méi)有目的，它就是它自己的目的
D.教育在于使青年社會(huì)化
A.英育
B.智育
C.體育
D.美育
A.個(gè)人生產(chǎn)力全面的、普遍的發(fā)展
B.個(gè)人才能的全面發(fā)展
C.人的個(gè)性和志趣的均衡發(fā)展
A.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)不僅是我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)，也是當(dāng)前我國(guó)教育實(shí)踐領(lǐng)域正在全面實(shí)施的“素質(zhì)教育”的理論基礎(chǔ)
B.1995年的《中華人民共和國(guó)教育法》中，首次提到“索質(zhì)教育"的概念
C.素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)
D.素質(zhì)教育的教育目的是造就有思想有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人
A.體育是各育實(shí)施的物質(zhì)前提
B.美育是各育實(shí)施的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)
C.德育是各育實(shí)施的方向統(tǒng)帥和動(dòng)力源泉
D.勞動(dòng)技術(shù)教育是各育的實(shí)踐基礎(chǔ)
A.國(guó)家本位
B.家庭本位
C.家族本位
D.個(gè)人本位
A.受社會(huì)交往范圍的制約
B.受社會(huì)文化傳統(tǒng)的制約
C.受社會(huì)政治制度的制約
D.受社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約
A.有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)意識(shí)
B.洗碗、掃地不屬于勞動(dòng)技術(shù)教育內(nèi)容
C.有利于養(yǎng)成學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣
D.職業(yè)認(rèn)知屬于勞動(dòng)技術(shù)教育內(nèi)容
最新試題
教育目的體系一般由教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、（）構(gòu)成。
兒童價(jià)值觀的取向包括（）。
全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分之間既相互獨(dú)立，又相互促進(jìn)。"相互獨(dú)立”是指各育具有獨(dú)特內(nèi)涵、意義和任務(wù)，彼此之間不可替代。“相互促進(jìn)”是指各育之間連接緊密，共同構(gòu)成了全面發(fā)展教育的載體。下列選項(xiàng)中，有關(guān)全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分的說(shuō)法正確的是（）
有教育者提出：“社會(huì)是人們賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育培養(yǎng)的效果只能以其社會(huì)功能的好壞來(lái)加以衡量，離開(kāi)社會(huì)需要，教育就不能滿足社會(huì)的需求?！毕铝薪逃业闹鲝埮c上述觀點(diǎn)一致的是（）。
學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，屬于（）
關(guān)于五育的關(guān)系，以下表述不正確的是（）。
把教育的社會(huì)目的絕對(duì)化，完全割裂人與社會(huì)的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對(duì)人的培養(yǎng)只見(jiàn)社會(huì)不見(jiàn)人。這意味著（）
下列屬于社會(huì)本位論的教育家是（）。
在普通中小學(xué)教育的各個(gè)組成部分中，（）集中體現(xiàn)了我國(guó)教育的價(jià)值取向和社會(huì)政治性質(zhì)，在學(xué)生的全面發(fā)展中起著定向和動(dòng)力的作用。
進(jìn)入信息化時(shí)代后，很多單位把會(huì)使用電腦作為招聘的基本要求，而學(xué)校也越來(lái)越重視培養(yǎng)學(xué)生的電腦技能，這主要體現(xiàn)了教育目的（）。