A.抑郁質(zhì)
B.多血質(zhì)
C.粘液質(zhì)
D.膽汁質(zhì)
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A.社會刻板效應(yīng)
B.暈輪效應(yīng)
C.首因效應(yīng)
D.近因效應(yīng)
A.顯性課程
B.隱性課程
C.基礎(chǔ)型課程
D.研究型課程
A.兒童
B.社會
C.學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)水平
D.學(xué)科特征
A.以學(xué)習(xí)者為中心
B.教會學(xué)生學(xué)習(xí)
C.關(guān)注人
D.重結(jié)論的同時更重過程
A.遺傳
B.環(huán)境
C.學(xué)校教育
D.個體的主觀能動性
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.個別差異性
A.正強(qiáng)化
B.負(fù)強(qiáng)化
C.懲罰
D.消退
A.感知運(yùn)動階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
A.相對功利道德定向階段
B.維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段
C.社會契約定向階段
D.普遍原則的道德定向階段
A.立即熱敷,防止脹痛
B.先止血再包扎固定
C.迅速用夾板固定緊實(shí)
D.及時給小偉按摩
最新試題
為了提高學(xué)生的成績,邵老師把工作的中心和焦點(diǎn)全放在了成績上。她認(rèn)真?zhèn)湔n,仔細(xì)研究每一堂課的內(nèi)容,認(rèn)真研究課程時間分配。這說明邵老師處在()。
曉杰看到他的同學(xué)在自習(xí)課交頭接耳說話后選擇報告老師,理由是“我想要老師表揚(yáng)我,做一個好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論,該學(xué)生處于()。
老師要求同學(xué)們第二天帶100根小木棒來學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)。媽媽買回木棒,隨口說了一句:路上掉了一根,這應(yīng)該不夠100根。小明著急的哭起來,說老師要求的100根,少一根都不行。小明處在()。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會,社會塑造了個人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
在小學(xué)體育課上,李老師教給學(xué)生太極拳動作之后,讓學(xué)生一遍又一遍的操作,以掌握太極拳動作的基本要領(lǐng)。這種教學(xué)方法是()。
在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。
小明晚上跟隨媽媽出去,他總喜歡盯著對面的車燈看,一段時間后,小明會覺得對面車燈的光亮在移動。這屬于似動知覺的()。
《三字經(jīng)》是我國古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆娫S多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說明教育具有()。
中醫(yī)有“望、聞、問、切”之說,部分中醫(yī)能夠根據(jù)病人面相推測病人的病灶所在,這說明思維具有()。
樂樂開心的跟同桌說:媽媽終于不再讓我打掃樓梯了,下次我一定要誠實(shí)一點(diǎn),不能在偷改成績單了。媽媽“不再讓樂樂打掃樓梯”的做法屬于()。