A.兒童
B.社會
C.學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)水平
D.學(xué)科特征
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A.以學(xué)習(xí)者為中心
B.教會學(xué)生學(xué)習(xí)
C.關(guān)注人
D.重結(jié)論的同時更重過程
A.遺傳
B.環(huán)境
C.學(xué)校教育
D.個體的主觀能動性
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.個別差異性
A.正強(qiáng)化
B.負(fù)強(qiáng)化
C.懲罰
D.消退
A.感知運(yùn)動階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
A.相對功利道德定向階段
B.維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段
C.社會契約定向階段
D.普遍原則的道德定向階段
A.立即熱敷,防止脹痛
B.先止血再包扎固定
C.迅速用夾板固定緊實(shí)
D.及時給小偉按摩
A.理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則
B.直觀性教學(xué)原則
C.啟發(fā)性教學(xué)原則
D.循序漸進(jìn)教學(xué)原則
A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律
B.掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律
C.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律
D.傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律
A.講授法
B.談話法
C.討論法
D.讀書指導(dǎo)法
最新試題
午飯前偷偷吃了零食的果果現(xiàn)在一點(diǎn)都不餓,看著媽媽做的午飯他犯難了,既不想吃也不想被媽媽訓(xùn)斥。這種心理沖突是()。
老師用質(zhì)樸又堅(jiān)定的語言向?qū)W生描述了紅軍長征,戰(zhàn)士們用自己的鮮血換來祖國的安定,同學(xué)們被深深的震撼,愛國的種子深深埋在他們幼小的心靈里。這種班會活動類型屬于()。
小愛的媽媽正在為女兒犯愁,明天就要去新學(xué)校了,但是小愛比較膽小,不敢在公眾場合前表露自己的真實(shí)想法,更不懂得如何拒絕他人。應(yīng)該對小愛采用()。
簡述文獻(xiàn)查閱對教學(xué)研究的作用。
在我國,課程的設(shè)置需要順應(yīng)個人身心發(fā)展的階段性,根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育活動。因此,在初中階段主要設(shè)置()課程。
五年級一班的同學(xué)們最近學(xué)習(xí)熱情高漲,原因是老師開展了“幫幫隊(duì)”的活動,在班級中選擇一些佼佼者,再由他們擔(dān)任小老師的角色,去教學(xué)習(xí)效果不理想的同學(xué)。這種教學(xué)組織形式是()。
《三字經(jīng)》是我國古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆娫S多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說明教育具有()。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說明教育對文化具有()。
在母親節(jié)的時候,王老師給學(xué)生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料,讓學(xué)生實(shí)際動手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法是()。
《學(xué)記》不僅是中國古代也是世界上最早的教育專著,下列不屬于其教育思想的是()。