A.正強(qiáng)化
B.負(fù)強(qiáng)化
C.懲罰
D.消退
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A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
A.相對(duì)功利道德定向階段
B.維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段
C.社會(huì)契約定向階段
D.普遍原則的道德定向階段
A.立即熱敷，防止脹痛
B.先止血再包扎固定
C.迅速用夾板固定緊實(shí)
D.及時(shí)給小偉按摩
A.理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則
B.直觀性教學(xué)原則
C.啟發(fā)性教學(xué)原則
D.循序漸進(jìn)教學(xué)原則
A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律
B.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律
C.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律
D.傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律
A.講授法
B.談話法
C.討論法
D.讀書指導(dǎo)法
A.準(zhǔn)備性參觀
B.并行性參觀
C.開放性參觀
D.總結(jié)性參觀
A.不利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才
B.不利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用
C.不利于學(xué)生多方面發(fā)展
D.不利于提升創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力
A.知識(shí)與技能目標(biāo)
B.過程與方法目標(biāo)
C.社會(huì)與人生目標(biāo)
D.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
A.穩(wěn)定的、內(nèi)部的
B.不穩(wěn)定的、內(nèi)部的
C.不穩(wěn)定的、外部的
D.穩(wěn)定的、外部的
最新試題
為了能在演講比賽上脫稿演講，小明將演講稿讀了8遍發(fā)現(xiàn)自己剛好會(huì)背，要想記憶效果更牢固，小明一共需要背（）遍。
在學(xué)習(xí)20以內(nèi)的退位減法時(shí)，數(shù)學(xué)老師要求學(xué)生不僅能準(zhǔn)確計(jì)算結(jié)果，還能夠?qū)W會(huì)“用十減”、“減十加補(bǔ)”等兩種以上的計(jì)算方式。這屬于教育目標(biāo)中的（）。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活，即必須先有社會(huì)，社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于（）。
課間的時(shí)候，小梅的鉛筆盒掉到地上，正巧被打鬧的同學(xué)不慎踩到，盡管同學(xué)已經(jīng)向他道歉，但小梅還是傷心的哭起來，怎么也哄不好。小梅的氣質(zhì)類型最可能屬于（）。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的經(jīng)典啟蒙教材，直至今日，我們?nèi)阅芸匆娫S多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說明教育具有（）。
中醫(yī)有“望、聞、問、切”之說，部分中醫(yī)能夠根據(jù)病人面相推測(cè)病人的病灶所在，這說明思維具有（）。
《學(xué)記》不僅是中國(guó)古代也是世界上最早的教育專著，下列不屬于其教育思想的是（）。
在小學(xué)體育課上，李老師教給學(xué)生太極拳動(dòng)作之后，讓學(xué)生一遍又一遍的操作，以掌握太極拳動(dòng)作的基本要領(lǐng)。這種教學(xué)方法是（）。
小明填寫古詩(shī)詞的時(shí)候，明明背的很熟的古詩(shī)詞卻怎么也想不起來，他很迷惑，為什么會(huì)遺忘呢？小明遺忘的原因可能是（）。
下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是（）。