A.都是意欲向前的
B.都是意欲向后的
C.都是意欲持中的
D.都是三種的混合
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A.靜的
B.動的
C.動靜結合的
D.以動為主的
A.中國文化的偏重精神層面
B.西方文化偏重物質(zhì)方面
C.文化本身沒有精神物質(zhì)之分
D.西方精神文化是一種簡單物質(zhì)生活的文化
A.有其體必有其用,有其用必有其體
B.中學之體可以有西學之用
C.西學之體可以有中學之用
D.中學之體用和西學之體用可以互相轉(zhuǎn)換
A.農(nóng)村的問題
B.帝國主義的問題
C.工業(yè)化的問題
D.文化的問題
A.人口密度低
B.農(nóng)業(yè)人口比例高
C.人口密度高
D.農(nóng)業(yè)人口比例低
A.工業(yè)
B.礦業(yè)
C.運輸業(yè)
D.交通業(yè)
E.商業(yè)
A.一國的富源
B.生產(chǎn)的技術
C.分配的方式
D.人口的數(shù)量
“費先生的書,我讀了已經(jīng)不少,但這一本書,無疑的是后來居上,在他所有的社會學著作中,要算最有貢獻的一本。就在中國社會學界中,過去二十年內(nèi),雖然不斷的有新書問世,費先生這一本書,內(nèi)容的豐富,見解的深刻,很少有幾本書可以與他站在同一水準之上的?!薄?br/>這是吳景超對費孝通先生哪本著作的評論?()
A.《鄉(xiāng)土中國》
B.《生育制度》
C.《江村經(jīng)濟》
D.《祿村農(nóng)田》
“據(jù)我所知,在英文及中文出版書籍中,描寫一個區(qū)域里的農(nóng)民生活,像本書這樣深刻細密的,實在還沒有第二本。”
“我們看了這本書以后,覺得中國各地,應當有許多學者。用同樣的方法,把各地民眾的真正生活,描寫出來,讓大家讀了,對于我們自己的國家,有更深刻,更廣泛的認識?!?br/>以上是吳景超先生對費孝通哪本書的評價?()
A.《鄉(xiāng)土中國》
B.《祿村農(nóng)田》
C.《生育制度》
D.《江村經(jīng)濟》
A.吳景超
B.嚴景耀
C.楊開道
D.晏陽初
最新試題
歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張()。
科學的人口數(shù)據(jù)對于政府來說意味著()。
中研院社會科學所推動戰(zhàn)爭經(jīng)濟研究的原因是()。
到1961年6月底,潘光旦在政治上已經(jīng)相當徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
早期社會調(diào)查面臨如下這些困難:()。
譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下()。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是()。
研究社會事實時,吳景超非常推崇()這兩個方法。
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關鍵的詞adaptation譯為()。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查,用的方法是()。