下面這幅油畫《光之間,第559號》是俄國畫家哪位的抽象繪畫作品?()
A.康定斯基
B.馬蒂斯
C.畢加索
D.蒙德里安
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美國畫家波洛克的作品《藍(lán)棒NO.11》是采用什么方法繪制的?()
A.滴流
B.涂抹
C.點彩
D.甩色
A.封面設(shè)計
B.作者名字
C.圖畫
D.文字
A.故事性強(qiáng)
B.圖文并
C.內(nèi)容具有連續(xù)性
D.形象具有連續(xù)性
A.溫暖
B.寒冷
C.熱烈
D.平靜
A.溫暖
B.寒冷
C.熱烈
D.平靜
A.紅
B.黃
C.綠
D.藍(lán)
A.揉
B.捏
C.剪
D.挑
A.孫悟空
B.白雪公主
C.九色鹿
D.機(jī)器貓
最新試題
如果某中學(xué)生多次經(jīng)歷考試失敗,則很有可能每當(dāng)聽說或感到要考試時,就會非常焦慮。按照巴甫洛夫的理論,這種現(xiàn)象說明學(xué)生在考試和焦慮之間建立起了()。
教師在講授課文新的知識點前通常會對教學(xué)材料進(jìn)行處理,使呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生想象的更精彩,以引發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)生的積極性。這種教學(xué)策略屬教材加工策略中的()。
教育目的社會價值取向的片面性或狹隘性,不僅直接影響教育多方面功能的發(fā)揮,而且也會助長社會發(fā)展的失衡性。當(dāng)代教育目的社會價值取向的確立應(yīng)處理好的關(guān)系是()。
凱興斯泰納的勞作學(xué)校的任務(wù)不包括()。
人本主義心理學(xué)家羅杰斯從心理的現(xiàn)象主義觀出發(fā),提出了自己的人格理論,認(rèn)為人性本善,人具有一種自然成長的力量,人基本上是朝著成熟、社會化和自我實現(xiàn)的人格方向發(fā)展的。下列為羅杰斯的人格理論中最主要的結(jié)構(gòu)概念的是()。
學(xué)習(xí)一系列單字后,把學(xué)過的與未學(xué)過的單字隨機(jī)混在一起,并呈現(xiàn)給被試,要求被試辨認(rèn)出學(xué)過的單字。這種檢查記憶效果的方法是對偶聯(lián)合法。
《師說》是韓愈論師道的重要教育論著,從教育思想發(fā)展的歷史來看,《師說》的思想創(chuàng)新在于()。
規(guī)范學(xué)習(xí)是一種教學(xué)生“做人”的學(xué)習(xí),它與學(xué)生“做事”的知識、技能學(xué)習(xí)迥然不同。規(guī)范學(xué)習(xí)的特點不包括()。
奧蘇伯爾認(rèn)為,每門學(xué)科都有一個分層次的概念和命題結(jié)構(gòu)。包容性較高的抽象概念為新知識和概念提供了固著點,新的觀念只有與已有的、起固定作用的觀念聯(lián)系起來時,才能有效的學(xué)習(xí)和保持。因此,在呈現(xiàn)正式學(xué)習(xí)材料之前,應(yīng)該先呈現(xiàn)與學(xué)習(xí)材料有關(guān)聯(lián)但同時又更一般、更概括的概念或原理,即先行組織者。喬伊斯等人在奧蘇伯爾先行組織者技術(shù)的基礎(chǔ)上,提出了先行組織者教學(xué)模式,按照該模式,下列屬于先行組織者呈現(xiàn)階段任務(wù)的是()。
唐代大詩人杜甫的“虎頭金粟影,神妙獨難忘”是對()的贊譽(yù)。