石榴
郭沫若
①五月過(guò)了，太陽(yáng)增加了它的威力，樹(shù)木都把各自的傘蓋伸張了起來(lái)。不想再爭(zhēng)妍斗艷的時(shí)候，有少數(shù)的樹(shù)木卻在這時(shí)開(kāi)起了花來(lái)。石榴樹(shù)便是這少數(shù)樹(shù)木中的最可愛(ài)的一種。
②石榴有梅樹(shù)的枝干，有楊柳的葉片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng)，而舍去了梅柳之短。
③最可愛(ài)的是它的花，那對(duì)于炎陽(yáng)的直射毫不避易的深紅的花，單瓣的已夠陸離。雙瓣的更為華麗，那不是夏季的心臟嗎？
④單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看，它逐漸翻紅，逐漸從頂端整裂為四瓣，任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱，可是誰(shuí)用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶?jī)海疫€精巧地插上了花？
⑤單瓣的花雖沒(méi)有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝，紅瑪瑙的花瓶?jī)河上ＥD式的安普刺變?yōu)橹袊?guó)式的金垂（殷、周時(shí)代古味盎然的一種青銅器）。博古家所命名的各種繡彩，它都是具備著的。
⑥你以為它真是盛酒的金罌嗎？它會(huì)笑你呢。秋天來(lái)了，它對(duì)于自己的戲法好像忍俊不禁地，破口大笑起來(lái)，露出一口皓齒，那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見(jiàn)過(guò)嗎？
⑦我本來(lái)就喜歡夏天。夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段，在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。
⑧有朋友從昆明回來(lái)，說(shuō)昆明石榴特別大，籽粒特別豐腴，有酸甜兩種，酸者味更美。
⑨禁不住唾津的潛溢了。
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韓信拜將 淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧，無(wú)行，不得推擇為吏：常從人寄食飲。人多厭之者。嘗數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐食。食時(shí)，信往，不為具食。信亦知其義，怒，競(jìng)絕去。 淮陰屠中少年有侮信者，日：“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情竊耳。”眾辱之日：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信熟視之，俯出胯下，匍匐。一市人皆笑信，以為竊。 及項(xiàng)梁渡淮，信仗劍從之，居麾下，無(wú)所知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢。坐法當(dāng)斬，信日：“上不欲就天下乎？何為斬壯士!”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語(yǔ)，大悅之。言于上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。 信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言語(yǔ)上曰：“丞相何亡。” 上大怒。居一二日，何來(lái)謁上。上且怒且喜，罵何日：“若亡，何也？”何日：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上日：“若所追者誰(shuí)？”何日：“韓信也。”上復(fù)罵日：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追。追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳，至如信者，國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者。”王日：“吾亦欲東耳，安能郁郁久居此乎!”何日：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用信終亡耳。”王日：“吾為公以為將。”何日：“雖為將，信必不留。”王日：“以為大將。”何日：“幸甚!”至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。 （節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》）
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A.韓信初為布衣，家庭貧寒，生活無(wú)著，常常寄人籬下；但他卻胸懷大志，忍辱負(fù)重，努力習(xí)武，積極投軍獻(xiàn)策，最后終于成了一位杰出的軍事家
B.本文主要描寫(xiě)韓信的才能。不過(guò)，這里不是正面描寫(xiě)，而是側(cè)面烘托，即通過(guò)其他人物的反映，表現(xiàn)了一個(gè)天才的軍事家的形象
C.文章敘述了漢高祖劉邦的雄才大略。他能夠知人善任，采納滕公的意見(jiàn)，拜韓信為大將，讓他為自己打天下
D.韓信起初在項(xiàng)羽軍中做郎中，曾幾次向項(xiàng)羽出謀獻(xiàn)策，可是都沒(méi)有被采納，這就決定了項(xiàng)羽必然失敗的悲慘命運(yùn)
韓信拜將
淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧，無(wú)行，不得推擇為吏：常從人寄食飲。人多厭之者。嘗數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐食。食時(shí)，信往，不為具食。信亦知其義，怒，競(jìng)絕去。
淮陰屠中少年有侮信者，日：“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情竊耳。”眾辱之日：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信熟視之，俯出胯下，匍匐。一市人皆笑信，以為竊。
及項(xiàng)梁渡淮，信仗劍從之，居麾下，無(wú)所知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢。坐法當(dāng)斬，信日：“上不欲就天下乎？何為斬壯士!"滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語(yǔ)，大悅之。言于上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。
信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言語(yǔ)上曰：“丞相何亡。”
上大怒。居一二日，何來(lái)謁上。上且怒且喜，罵何日：“若亡，何也？”何日：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上日：“若所追者誰(shuí)？”何日：“韓信也。”上復(fù)罵日：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追。追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳，至如信者，國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者。”王日：“吾亦欲東耳，安能郁郁久居此乎!”何日：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用信終亡耳。”王日：“吾為公以為將。”何日：“雖為將，信必不留。”王日：“以為大將。”何日：“幸甚!”至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。
（節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》）
A.信亦知其意，怒，竟絕去/懷王竟聽(tīng)鄭袖。復(fù)釋去張儀
B.若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍。中情竊耳/雖才高于世。而無(wú)驕尚之情
C.何聞信亡，不及以聞，自追之/秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)
D.吾亦欲東耳，安能郁郁久居此乎/燕雀安知鴻鵠之志哉
韓信拜將 淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧，無(wú)行，不得推擇為吏：常從人寄食飲。人多厭之者。嘗數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐食。食時(shí)，信往，不為具食。信亦知其義，怒，競(jìng)絕去。 淮陰屠中少年有侮信者，日：“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情竊耳。”眾辱之日：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信熟視之，俯出胯下，匍匐。一市人皆笑信，以為竊。 及項(xiàng)梁渡淮，信仗劍從之，居麾下，無(wú)所知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢。坐法當(dāng)斬，信日：“上不欲就天下乎？何為斬壯士!”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語(yǔ)，大悅之。言于上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。 信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言語(yǔ)上曰：“丞相何亡。” 上大怒。居一二日，何來(lái)謁上。上且怒且喜，罵何日：“若亡，何也？”何日：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上日：“若所追者誰(shuí)？”何日：“韓信也。”上復(fù)罵日：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追。追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳，至如信者，國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者。”王日：“吾亦欲東耳，安能郁郁久居此乎!”何日：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用信終亡耳。”王日：“吾為公以為將。”何日：“雖為將，信必不留。”王日：“以為大將。”何日：“幸甚!”至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。 （節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》）
對(duì)下列句子中詞語(yǔ)的解釋，正確的一項(xiàng)是（）
A.始為布衣時(shí)，貧，無(wú)行。無(wú)行：沒(méi)有行動(dòng)
B.信往，不為具食。具食：吃飯的器具
C.坐法當(dāng)斬。坐法：因?yàn)榉噶税?br />
D.何日：“幸甚”。幸甚：幸福得很
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能用普通話（）朗讀課文，是朗讀評(píng)價(jià)的總要求。評(píng)價(jià)“有感情地朗讀”，要以對(duì)內(nèi)容的（）為基礎(chǔ)，要防止矯情做作。
第一學(xué)段課外閱讀總量不少于（）字，第一學(xué)段課外閱讀總量不少于（）字，第一學(xué)段課外閱讀總量不少于（）字。
寫(xiě)作的評(píng)價(jià)，要重視學(xué)生的寫(xiě)作（），鼓勵(lì)表達(dá)（），鼓勵(lì)（）的表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，親近自然，關(guān)注社會(huì)。
口語(yǔ)交際是（）雙方的（）過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的（）中進(jìn)行，不宜采用大量講授口語(yǔ)交際原則、要領(lǐng)的方式。
口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生（）的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。
“鋪滿金色巴掌的水泥道”，多美的發(fā)現(xiàn)?。∧阍谏蠈W(xué)或放學(xué)路上看到了什么樣的景色？用幾句話寫(xiě)下來(lái)吧。
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