A.均衡
B.參差
C.主從
D.對照
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A.色彩
B.素描
C.速寫
D.白描
A.早生貴子
B.多子多福
C.五谷豐登
D.喜上眉梢
A.剪紙,花紋
B.刺繡,銀飾
C.皮影,圖案
D.舞蹈,銀飾
A.壁畫
B.巖畫
C.版畫
D.油畫
A.九寨溝
B.故宮
C.比薩斜塔
D.圓明園
下圖所配的文學(xué)作品是()。
A.絕學(xué)
B.游子吟
C.長歌行
D.山行
下圖是什么橋?()
A.趙州橋
B.廣濟(jì)橋
C.盧溝橋
D.洛陽橋
A.草圖
B.設(shè)計圖
C.空間圖
D.精修圖
A.劉松年
B.張大千
C.吳昌碩
D.李可染
A.《出水芙蓉圖》
B.《墨荷圖》
C.《墨梅圖》
D.《松針荔枝》
最新試題
學(xué)習(xí)者每使用一次概念或者在新的豐富的情境中遇到同一概念,也就是概念的每一次具體化,都會使概念豐富。
研究發(fā)現(xiàn),攻擊性強(qiáng)的兒童期望其他兒童對他產(chǎn)生有敵意的反應(yīng),這種期望使兒童產(chǎn)生攻擊性行為,其后果是其他兒童對該兒童的行為更具有攻擊性,從而又強(qiáng)化了該兒童的最初期望。這一發(fā)現(xiàn)的最佳解釋理論是()。
研究性學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是以學(xué)習(xí)為價值取向、以研究為基本途徑的特殊教學(xué)方式,它揭示了學(xué)習(xí)、教學(xué)和研究三種基本活動的特殊關(guān)系形態(tài)。下列不屬于研究性學(xué)習(xí)形式的是()。
規(guī)范學(xué)習(xí)是一種教學(xué)生“做人”的學(xué)習(xí),它與學(xué)生“做事”的知識、技能學(xué)習(xí)迥然不同。規(guī)范學(xué)習(xí)的特點(diǎn)不包括()。
義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)中規(guī)定,對于第三學(xué)段的學(xué)生,在設(shè)計·應(yīng)用領(lǐng)域中學(xué)習(xí)活動建議合理的是()。
人本主義心理學(xué)家羅杰斯從心理的現(xiàn)象主義觀出發(fā),提出了自己的人格理論,認(rèn)為人性本善,人具有一種自然成長的力量,人基本上是朝著成熟、社會化和自我實(shí)現(xiàn)的人格方向發(fā)展的。下列為羅杰斯的人格理論中最主要的結(jié)構(gòu)概念的是()。
依據(jù)奧蘇伯爾的研究,如果學(xué)生能夠憑借各種關(guān)鍵屬性的例子進(jìn)行第二級抽象,能理解和運(yùn)用第二級概念及其之間的關(guān)系,則說明該學(xué)生的思維水平達(dá)到了()。
注意衰減理論假定信息的選擇發(fā)生在對信息的充分加工之前。
移情是個體由真實(shí)或臆想的他人情緒、情感狀態(tài)引起的并與之一致的情緒、情感體驗(yàn),是一種替代性的情緒、情感反應(yīng),是一種無意識的、有時又是十分強(qiáng)烈的對他人的情緒狀態(tài)的體驗(yàn),移情是維系積極的社會關(guān)系,促進(jìn)親社會行為的重要因素,是人們的情緒狀態(tài)的體驗(yàn)。為此,教育要培養(yǎng)學(xué)生的移情能力。培養(yǎng)學(xué)生移情能力的辦法有()。
個體從事一項(xiàng)自己十分感興趣的工作時,可以達(dá)到廢寢忘食的地步,有時雖然錯過了吃飯時間,也不會覺得餓。直到有人來問他是否吃飯時,他才會想起自己沒有吃飯,才會感到餓??梢越忉屵@種現(xiàn)象的最佳心理學(xué)理論是()。