我國的教育社會學走過了一百多年的歷程，包括孕育創(chuàng)建期、停滯沉淪期、重建發(fā)展期等。

霍曼斯在他的交換理論中提出的普遍性命題是（）

現(xiàn)代科學發(fā)展的兩大特征是：各門科學互相滲透性的增長和（）不斷擴大。

2000年北京市委托北京勺海市場調(diào)查有限公司所作的一項關(guān)于職業(yè)聲望的調(diào)查顯示：科學家是最受尊敬的人，其次是軍人和中小學教師，但在人們對職業(yè)的選擇等第上卻并不盡然。

社會組織是一種業(yè)緣組合，其成員是為了實現(xiàn)共同目標，通過分工合作組合在一起的。

學校教育與社區(qū)教育的區(qū)別是它們分別在教育對象、內(nèi)容、形式、師資條件和運作機制等方面有所不同。

前蘇聯(lián)的教育學家克魯普斯卡婭等人于（）提出的班級集體理論，認為班級集體是群體的最高形式。

未來的社會是一個學習化的社會，在第（）屆國際教育大會上，德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強調(diào)教師的四點責任之一就是教師自身的培訓，教師必須終身學習并不斷地提升自己的專業(yè)水平。

受到蘇聯(lián)把社會學宣布為資產(chǎn)階級學說加以廢除的影響，我國在（）年的高等院校進行院系調(diào)整時教育社會學也被廢除。

（）是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動的藍圖。包括習俗、禁忌、法律、道德。