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A.強(qiáng)制性、普及性和統(tǒng)一性
B.科學(xué)性、選擇性和統(tǒng)一性
C.普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性
D.科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性
A.教育方針
B.教育政策
C.教育目的
D.教育目標(biāo)
A.學(xué)校的物質(zhì)文化
B.學(xué)校的精神或觀念文化
C.學(xué)校組織和制度文化
D.學(xué)校的非正規(guī)文化
A.教育的科學(xué)屬性
B.教育的生產(chǎn)屬性
C.教育的社會(huì)屬性
D.教育的藝術(shù)屬性
A.教務(wù)行政管理
B.思想品德教育管理
C.教學(xué)工作管理
D.總務(wù)工作管理
A.《大教學(xué)論》
B.《學(xué)記》
C.《普通教育學(xué)》
D.《教育論》
A.復(fù)雜性
B.示范性
C.創(chuàng)造性
D.長期性
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
A.調(diào)查法
B.觀察法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.個(gè)案研究法
最新試題
實(shí)施義務(wù)教育()。①是國家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長對(duì)國家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
教師以講故事的方式對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析,從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念,發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義的研究方法是()
“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。()
我國古代教育家荀子說蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”,這強(qiáng)調(diào)的是()因素對(duì)人的潛移默化的作用。
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是()
奧利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()
實(shí)施義務(wù)教育()①是國家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長對(duì)國家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
北京某小學(xué)設(shè)計(jì)開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項(xiàng)目,作為以身體練習(xí)為主要手段,以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程,從課程類型的角度看民族體育”課屬于()
某學(xué)校學(xué)生因?yàn)槌赃^學(xué)校食堂加工不當(dāng)?shù)氖挛?,造成集體食物中毒……此時(shí)應(yīng)該負(fù)責(zé)的學(xué)校職能部門是()