A.教育的范疇是永恒不變的
B.教育產生于勞動并以人類語言意識的發(fā)展為條件
C.教育起源于勞動或勞動過程中所產生的需要
D.教育從產生之日起，其職能就是傳遞勞動過程中形成與積淀的社會生產和生活經驗

A.人的發(fā)展不受環(huán)境的影響
B.人是環(huán)境的奴隸，個人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來決定
C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利
D.人們接受環(huán)境的影響不是消極被動的，而是積極主動的實踐過程

A.教師和學生不是課程資源
B.學?？筛鶕赜蛐蕴攸c、學校傳統(tǒng)和優(yōu)勢自主開發(fā)地方課程
C.對教師而言，課程資源指的是課程標準和教材（即教科書）
D.學生的生活經驗、教師的教學經驗是課程資源，學生間的學習差異、師生間的交流啟發(fā)，乃至學生在課堂出現(xiàn)的錯誤也是有效的課程資源

A.文化知識
B.條件性知識
C.實踐性知識
D.本體性知識

A.作品分析法
B.文獻分析法
C.行為分析法
D.調查分析法

A.《論演說家的教育》
B.《普通教育學》
C.《大教學論》
D.《理想國》

A.孫老師自身的業(yè)務精深，可以涉獵廣泛的科學文化知識聊以志趣
B.孫老師具備了豐富的文化知識，有利于數學領域的教學
C.孫老師學習到了豐富的條件性知識，有助于補充本體知識
D.孫老師的做法對教學能力的提升沒有實質意義

A.關注情境階段
B.關注學生階段
C.關注生存階段
D.關注自我感受階段

A.原始社會
B.封建社會
C.資本主義社會
D.現(xiàn)代社會

A.百科全書式課程理論
B.綜合課程理論
C.實用主義課程理論
D.結構主義課程理論