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最新試題
在意境中,()是基礎(chǔ),如果沒有它,就無法塑造豐滿鮮活的藝術(shù)形象。
藝術(shù)發(fā)展是一個(gè)生命過程,要遵循新陳代謝的規(guī)律,這一代藝術(shù)與上一代藝術(shù)之間既有遺傳,又有變異,但變異以遺傳為()
相比藝術(shù)作品的題材與主題,()是一種哲理或詩(shī)情的感性表現(xiàn),只可意會(huì),難以言傳。
()是一種關(guān)于“經(jīng)驗(yàn)”的哲學(xué),重在考察人依主客體關(guān)系產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)的過程。
雖然各個(gè)類型的藝術(shù)作品形式多樣、不勝枚舉,但()或形式與內(nèi)容相統(tǒng)一兩方面的觀念卻可看作藝術(shù)形式的概括性特征。
中國(guó)書法強(qiáng)調(diào)“計(jì)白當(dāng)黑”,甚至把書法中字的結(jié)構(gòu)就稱為()
自康德以來,審美無利害便成為一條無可爭(zhēng)辯的原則,被用以確立審美與非審美的()
()是由經(jīng)過加工提煉之后的口頭語(yǔ)言和文字語(yǔ)言組合而成。
藝術(shù)作品具有()的物質(zhì)屬性,這一屬性在藝術(shù)作品的物質(zhì)材料媒介當(dāng)中有著最為突出的體現(xiàn)。
形象與()既是藝術(shù)家創(chuàng)作思維在藝術(shù)作品中取為直觀的外在表現(xiàn),同時(shí)也是受眾在藝術(shù)接受過程中最先接觸到的部分。