A.谿山行旅圖
B.雪景寒林圖
C.溪山清遠圖卷
D.踏歌圖軸
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A.對稱
B.平衡
C.勻稱
D.工整
A.噴泉
B.美爾滋圖
C.眼
D.蛇女
A.格爾尼卡
B.記憶的永恒
C.燃燒的長頸鹿
D.蘇格拉底之死
A.現(xiàn)實
B.浪漫
C.形容詞
D.感嘆詞
A.聲音
B.質(zhì)感
C.音韻
D.節(jié)奏
A.均衡
B.協(xié)調(diào)
C.平穩(wěn)
D.急促
A.婦女像
B.圖塔卡蒙黃金面具
C.擲鐵餅者
D.維納斯像
A.江流天地外,山色有無中
B.行道水窮處,坐看云起時
C.鶯啼如有淚,為濕最高花
D.況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛
A.陶
B.絲
C.土
D.革
A.御
B.駕
C.書
D.畫
最新試題
()是20世紀20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。
簡述玉雕中的俏色。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
設(shè)計的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊,是新中國以來國有院團的樣板。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。
當代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
()源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué),并在達·芬奇手中得到進一步發(fā)展。