簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。

（）是20世紀(jì)20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。

造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。

簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。

就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。

簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。

（）為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動，寓教于樂，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。

原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計的原點，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。

設(shè)計的首要任務(wù)是（），受功能和用戶需求的牽引，完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。

柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。