文化失調(diào)往往不會導(dǎo)致很多社會問題出現(xiàn)。

中國社會學(xué)者從批判傳統(tǒng)治學(xué)方法出發(fā)，為的是在中國建立社會學(xué)，并最終實(shí)現(xiàn)一個(gè)真正根基于民主與科學(xué)的社會。

燕京大學(xué)社會學(xué)系的青年學(xué)者們運(yùn)用“功能學(xué)派”理論，采取社會學(xué)的“問卷訪問法”，出產(chǎn)了一批實(shí)地社區(qū)研究成果。

陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。

燕京大學(xué)的最早的名稱是（）。

科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對于政府來說意味著（）。

孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面，在理論上的重要貢獻(xiàn)是（）。

古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。

研究社會事實(shí)時(shí)，吳景超非常推崇（）這兩個(gè)方法。

梁漱溟認(rèn)為，中國社會需要整理改造，而不是階級革命；農(nóng)民地位需要增進(jìn)，而不是翻身。