閱讀材料，分析下列生活現(xiàn)象。
材料一：親子戶外真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》創(chuàng)下極高的收視率，成為2013年最受歡迎的節(jié)目之一。好評聲中，也有網(wǎng)友表示遺憾：可惜不是咱們自己的原創(chuàng)。原，這個節(jié)目的版權(quán)購買自韓國MBC電視臺的《爸爸！我們?nèi)ツ膬?？》。事實上，各大衛(wèi)視引入海外版權(quán)已不是什么新鮮事。2013年我國引進的電視節(jié)目模式約30多種。有數(shù)據(jù)顯示，目前中國走紅的電視綜藝節(jié)目90％是從海外引進的版權(quán)。優(yōu)秀海外節(jié)目模式的輸出，就像麥當(dāng)勞一樣，具備高度標(biāo)準(zhǔn)化才能在不同國度獲得成功。對于這股引進潮，有樂觀者認為，引進可以迅速縮短我們與世界的距離，客觀上提升著中國電視制作行業(yè)水準(zhǔn)的基準(zhǔn)線。但反對者則認為，引進海外版權(quán)是一種“拿主義”，缺乏創(chuàng)新，盲目跟風(fēng)，依賴海外模式會讓中國電視人養(yǎng)成一種“惰性”。
材料二：2014年4月10日，英國國際傳媒ITV集團宣布，從中國燦星制作訂購模式節(jié)目《中國好歌曲》。專家評論說：這是“里程碑式的交易”，中國綜藝節(jié)目在苦心探索多年后終于實現(xiàn)了第一次逆襲，意味著中國電視界開始從購買洋節(jié)目模式發(fā)展到出售本土節(jié)目模式，結(jié)束了只“引進”不“走出去”的歷史。這提振了中國電視人的文化自信，能激勵更多可被海外借鑒、復(fù)制的中國節(jié)目的出現(xiàn)。作為首檔走出國門的節(jié)目，《中國好歌曲》從模式、賽制到寶典均為原創(chuàng)，這也是它能獲得國際市場版權(quán)認證的根本原因。燦星制作副總裁尹曉崴接受采訪時表示：“我們曾經(jīng)成功制作了很多優(yōu)秀節(jié)目，在積累經(jīng)驗之后，是時候研發(fā)自己的模式了。”

閱讀材料，回答問題。
材料一：南宋御街中山路已經(jīng)被人們稱為“流金淌銀的錢塘第一街”。國慶黃金周長假8天，每天都有數(shù)十萬中外游客涌入這里，舉家出游的市民也絡(luò)繹不絕，共接待了100多萬游客，風(fēng)情濃郁的南宋御街幾乎成了外地游客的必游線路，不僅聚集了人氣，還引發(fā)了市民、游客消費購物的高潮。
材料二：南宋御街的發(fā)掘、研究、保護、開發(fā)工作走出來一條新思維，實現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的一次完美結(jié)合。一個本來要花很多錢去保護的古建，通過出讓，重新包裝，傳承了文化，還產(chǎn)生了經(jīng)濟效益，這是一個很好的思路。例如日本東京有一個表參道。歷史上這里也是一個比較古老的街區(qū)，在明治時期，這條街是神宮的專用道，相當(dāng)于御街，改造過程中，把歷史的風(fēng)貌保存了下來，現(xiàn)在引進了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，歷史在這里煥發(fā)出新的形象。

閱讀材料，回答問題。
材料一：南宋御街中山路已經(jīng)被人們稱為“流金淌銀的錢塘第一街”。國慶黃金周長假8天，每天都有數(shù)十萬中外游客涌入這里，舉家出游的市民也絡(luò)繹不絕，共接待了100多萬游客，風(fēng)情濃郁的南宋御街幾乎成了外地游客的必游線路，不僅聚集了人氣，還引發(fā)了市民、游客消費購物的高潮。
材料二：南宋御街的發(fā)掘、研究、保護、開發(fā)工作走出來一條新思維，實現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的一次完美結(jié)合。一個本來要花很多錢去保護的古建，通過出讓，重新包裝，傳承了文化，還產(chǎn)生了經(jīng)濟效益，這是一個很好的思路。例如日本東京有一個表參道。歷史上這里也是一個比較古老的街區(qū)，在明治時期，這條街是神宮的專用道，相當(dāng)于御街，改造過程中，把歷史的風(fēng)貌保存了下來，現(xiàn)在引進了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，歷史在這里煥發(fā)出新的形象。

在全球觀眾對選秀節(jié)目已經(jīng)深感疲憊之時，某省衛(wèi)視成功推出《中國好聲音——The Voice of China》音樂評論節(jié)目，收視率屢創(chuàng)新高，成為2012年以來中國最火的娛樂節(jié)目。它花巨資從荷蘭引進全套節(jié)目知識產(chǎn)權(quán)和設(shè)備，但不是單純模仿和復(fù)制歐美的節(jié)目模式，而是充分運用數(shù)字化手段和社交網(wǎng)絡(luò)媒體，并利用合理、系統(tǒng)的創(chuàng)新機制進行了中國化改造。大膽的創(chuàng)意、新奇的構(gòu)想、“腕”級的評委、嚴(yán)謹?shù)墓芾?、親民的視角，牢牢鎖住了觀眾的眼球。這個節(jié)目發(fā)揮著巨大的文化影響力，同時也創(chuàng)造了巨大的商業(yè)價值。
結(jié)合材料，運用“文化創(chuàng)新”的有關(guān)知識，說明《中國好聲音》獲得觀眾追捧，創(chuàng)造巨大商業(yè)價值對文化企業(yè)經(jīng)營的啟示。

諾貝爾文學(xué)獎評審委員會授予莫言世界文學(xué)最高獎的頒獎詞是：“將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起”。有評論家評論說，《紅高粱》時期，莫言受拉美文學(xué)的影響，明顯地得益于?？思{和馬爾克斯的“魔幻”啟迪，不久之后他就意識到要“逃離這兩座高爐”，要創(chuàng)造具有充分的本土性的文學(xué)作品。莫言的小說是接地氣的，他所在的膠東半島，是古代齊文化的蘊藉之所在，神奇、浪漫，富有無窮無盡的想象力。越到后來，他對藝術(shù)民族化的自覺和探索的力度越加強烈，幾乎每一部重要作品都有鮮明的創(chuàng)新性。
依據(jù)材料，運用《文化生活》知識，從文化創(chuàng)新的重要性和途徑的角度，對莫言的成功進行分析。