A.《天問》
B.《九歌》
C.《離騷》
D.《橘頌》
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A、七武士
B、羅生門
C、蜘蛛巢蟲
D、影子武士
A、電影
B、電視
C、攝影
D、戲劇
A、交誼舞
B、芭蕾舞
C、現(xiàn)代舞
D、拉丁舞
A、旋律
B、節(jié)奏
C、曲調(diào)
D、和聲
A、波蘭
B、印度尼西亞
C、印度
D、斯里蘭卡
A、非洲
B、亞洲
C、美洲
D、歐洲
A.16世紀(jì)
B.17世紀(jì)
C.18世紀(jì)
D.19世紀(jì)
A.布索尼
B.柏遼茲
C.德彪西
D.柴可夫斯基
A.奏鳴曲
B.交響曲
C.回旋曲
D.變奏曲
A、抒情性和表現(xiàn)性
B、民族性與時代性
C、節(jié)奏性與音律美
D、表演性與形象性
最新試題
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點,重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
簡述藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
簡述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對象走的。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。