A、電影
B、電視
C、攝影
D、戲劇
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A、交誼舞
B、芭蕾舞
C、現(xiàn)代舞
D、拉丁舞
A、旋律
B、節(jié)奏
C、曲調(diào)
D、和聲
A、波蘭
B、印度尼西亞
C、印度
D、斯里蘭卡
A、非洲
B、亞洲
C、美洲
D、歐洲
A.16世紀(jì)
B.17世紀(jì)
C.18世紀(jì)
D.19世紀(jì)
A.布索尼
B.柏遼茲
C.德彪西
D.柴可夫斯基
A.奏鳴曲
B.交響曲
C.回旋曲
D.變奏曲
A、抒情性和表現(xiàn)性
B、民族性與時(shí)代性
C、節(jié)奏性與音律美
D、表演性與形象性
A、美國
B、法國
C、意大利
D、希臘
A、《韓熙載夜宴圖》
B、《清明上河圖》
C、《照夜白圖》
D、《匡廬圖》
最新試題
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國以來國有院團(tuán)的樣板。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場(chǎng)前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
簡述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類藝術(shù)的分類。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。