A.18世紀(jì)末
B.19世紀(jì)初
C.19世紀(jì)中期
D.19世紀(jì)末期
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A.哲學(xué)
B.法律
C.美學(xué)
D.道德
A.19世紀(jì)下半葉
B.19世紀(jì)中葉
C.18世紀(jì)末
D.20世紀(jì)50年代
A.以美育代哲學(xué)
B.以美育代家庭
C.以美育代社會
D.以美育代宗教
A.道德教育
B.智力教育
C.藝術(shù)教育
D.素質(zhì)教育
A、人類的巫術(shù)活動
B、人類的游戲活動
C、人類的實(shí)踐活動
D、人類的模仿活動
A、科林伍德
B、弗雷澤
C、托爾斯泰
D、泰勒
A.氣韻生動
B.文質(zhì)彬彬
C.外師造化,中得心源
D.以形寫神
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.赫拉克利特
D.畢達(dá)哥拉斯
A.藝術(shù)就是有意味的形式
B.藝術(shù)即直覺
C.美就是理念的感性顯現(xiàn)
D.美是生活
A、康拉德·費(fèi)德勒
B、康德
C、黑格爾
D、鮑姆嘉通
最新試題
簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。
簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
簡述從技藝的角度看待藝術(shù)。
簡述玉雕中的俏色。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
簡述藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
設(shè)計的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。