A.天人合一
B.重民思想
C.抑民思想
D.重農(nóng)思想
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A．李斯
B．陸賈
C．賈誼
D．董仲舒
A．王,皇帝
B．皇帝,王
C．天皇,上帝
D．伏羲,皇帝
A．天明不可變
B．重罰
C．樹儒排佛
D．注重調(diào)節(jié)
A.仁政
B.絕對權(quán)威
C.主權(quán)在民
D.自然權(quán)利
A.產(chǎn)生到繁榮
B.繁榮到衰落
C.確立到發(fā)展
D.延續(xù)與完成
A.英國,英國
B.法國,法國
C.德國,德國
D.美國,美國
A.為各階級共同利益服務(wù)的
B.為資產(chǎn)階級利益服務(wù)的
C.為無產(chǎn)階級利益服務(wù)的
D.具有鮮明階級性的科學(xué)
A．法國大革命
B．英國革命
C．文藝復(fù)興運動
D．宗教改革
A．唐甄
B．戴震
C．王守仁
D．黃宗羲
A．人的感知和認(rèn)識
B．天地萬物的本原
C．心的道德屬性
D．一個物質(zhì)器官
最新試題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。
對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。
老子的理想社會模式是（）。
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）
我國近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)為宣傳維新變法思想，翻譯了許多西方名著，其中《天演論》一書特別強(qiáng)調(diào)“物競天擇，適者生存”的觀點，這一觀點源自于（）
王陽明（）的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。
黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。
韓非法、術(shù)、勢兼用的主張中，術(shù)指的是（）。